الصفحه ٣٤٥ : إلىٰ موسىٰ عليهالسلام ـ ، وهذا خرج من صلبي ، نحن اثنا عشر كلّنا معصومون مطهّرون ...» الحديث(١)
.
أبو
الصفحه ٣٣٩ : لأبي هريرة : فمن أهل بيته نساؤه ؟
قال : لا ، أهل بيته صلبه وعصبته ، وهم
الأئمّة الاثنا عشر الذين
الصفحه ٣٦ : .
وثالثاً :
إنّ ما ذكره من أنَّ الأئمّة ثلاثة عشر غير موجود في كتاب سُليم ، وإن وجد في عبارة موهمة ، فهناك
الصفحه ٢٨ : : ١٤١ ح ٤٢١ .
(١) كتاب الغيبة
للنعماني : ٦٨ ، ح ٨ الباب الرابع (ما روي في أنّ الائمّة اثنا عشر إماماً
الصفحه ٣٤٦ : علىٰ أنّ الأئمّة اثنا عشر ، وفيه بعض تحقيقاته ، يظهر منه كونه في غاية الفضل ، ويظهر من ذلك الكتاب كونه
الصفحه ٢٧ :
: «حسبي الله».
فقام الاثنا عشر من الجماعة البدريّين [منهم
: أبو الهيثم بن التيهان ، وأبو أيّوب الأنصاري
الصفحه ١٠٤ : وثلاثمائة ، وذكر أنّه أخذهما وسائر الأُصول المذكورة بعد ذلك (الاثنا عشر أصل الباقية ، ومنها أصل محمّد بن
الصفحه ١٤٥ : ، وفيه : «... حتّى يردا عليَّ الحوض» ، فقال أبو جعفر عليهالسلام
: «لا يزال كتاب الله والدليل منّا عليه
الصفحه ٤٢٨ : قد ترك في الناس من عترته من لا يفارق الكتاب وجوده وحكمه وأنّه لا يزال وجودهم مقروناً بوجوده ، وفي هذا
الصفحه ٢٤ : ) ، ما روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآله
في النصّ على القائم عجّل الله فرجه ، وأنّه الثاني عشر من الأئمّة
الصفحه ١٣٢ : جعفر عليهالسلام : «لا يزال كتاب الله ، والدليل منّا يدلّ عليه ، حتىٰ يردا على الحوض
الصفحه ٢٤٣ : النصّ علىٰ
إمامة صاحب الزمان الثاني عشر من الأئمّة صلوات الله عليهم .
(١) خاتمة الوسائل ٣٠
: ١٥٧ [٤٣
الصفحه ١٤ : أُمور جوهريّة ، أوّلها عدم القول بإمامة الأئمّة الاثني عشر عليهمالسلام
الذي يعتبره الشيعة الإمامية
الصفحه ٥٣٩ : ... ، وبعده فاضل من أفاضل الزمان ... ، في أثناء المحاورة حرك بسبب إتمام هذا الكتاب خاطري ليحنّ ...(١)
.
ثمّ
الصفحه ٣٠٦ : يردا عليّ الحوض»(١)
.
الرابع والعشرون : حدَّثنا محمّد بن
زياد بن جعفر الهمداني رضياللهعنه
، قال