الصفحه ٦٥ :
باب
الكاف والثاء وما بعدهما
الأسماء
فَعْلة
، بفتح الفاء
ر
[
الكَثْرة ] : نقيض القلة
الصفحه ١٤ :
ف
[
الكافّ ] : الناقة التي
قصرت أسنانها من الكِبر.
و [
فاعِلة ] ، بالهاء
ف
[
الكافَّة ] : يقال : لقيت
الصفحه ٨٩ :
باب
الكاف والذال وما بعدهما
الأسماء
فُعَلة
، بضم الفاء وفتح العين
ب
[
الكُذَبة ] : رجلٌ
الصفحه ١٣ : استطال فهو
كُفَّة ، بضم الكاف ،
نحو كُفَّة الثوب ، وكُفَّة الرمل ، وكل ما استدار فهو كِفَّة ، بكسر الكاف
الصفحه ٧٧ :
باب
الكاف والخاء وما بعدهما
الأفعال
فَعلَل
خ
[ كَخِ كَخِ ] : يقال عند زجر الصبي عند
الصفحه ٩١ : يَكْذِبُونَ )(٣) وكذلك قرؤوا :
( وَظَنُّوا أَنَّهُمْ
قَدْ كُذِبُوا )(٤) بضم الكاف
والتخفيف ، ( وهو رأي أبي
الصفحه ١٧٣ :
باب
الكاف والكاف وما بعدهما
من
الأسماء
الزيادة
فَوْعَل
، بالفتح
ب
[
الكوكب ] : واحد
الصفحه ٢٢٦ :
ويقال : الكاع : طرف الزند مما يلي الخنصر.
ف
[
الكاف ] : هذا الحرف.
وللكاف مواضع تكون أصلاً في
الصفحه ٢٦ :
بكسر العين ، يَفْعَل بفتحها
ث
[
كثَ ] : كَثَّتْ لحيته كَثثاً وكثوثة فهي كَثّاء : أي كثيرة الأصول من
الصفحه ١٠٥ : أصول الكرب.
فِعَال
، بالكسر
ر
[
الكِراب ] : جمع كَرَبة ، وهي مجرى الماء.
ض
[
الكِراض
الصفحه ١١٤ : .
والكارعات : النخل التي ) (١) أصولها ثابتة في الماء.
والكَرَع : شهوة النكاح ، يقال : كَرَع
إِلى النكاح
الصفحه ١١٦ :
ع
[
الإِكراع ] : أكرع القومُ : إِذا أوردوا إِبلهم الكَرَع
، وهو ماء السماء.
والمكرعات : النخل التي أصولها في
الصفحه ٢٤٠ : (١).
( والكيسانية أيضاً : فرقة من الثنوية. قالوا : الأشياء من ثلاثة
أصول : الماء والنار والأرض ) (٢).
وبعضهم يسمي
الصفحه ٢٧٤ : : الساقط
الأسنان إِلا أصولها.
ف
[
لفّ ] : الألف : العيُّ ، ومصدره : اللفف.
واللفف : تداني الفخذين
الصفحه ٤٢٥ : اللَّحْيَيْن : لحم ما بين أصول اللحيين والأذن. قال (١) :
هذا طريق
يأزم المآزما
وعِصَواتٌ