الصفحه ٦٧ :
وكذلك ابن عباس كان يقول : « لا أجد في كتاب
الله إلاّ غسلتين ومسحتين » (١).
وكان أنس بن مالك
الصفحه ٦٤ :
١ ـ إنّ الثابت المحفوظ عن الإمام عليّ في
كتب الفقه (١)
والتفسير (٢)
والحديث (٣)
هو الوضوء الثنائي
الصفحه ٢٣ :
يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
الصفحه ٢٠ :
التهافت المقيت في تعاملهم مع النصوص القرآنية والنبوية ؛ إذ الإيمان بالله ورسوله يقتضي التسليم والانقياد
الصفحه ٩٦ : بن الحسين الشهير بالفخر الرازي ( ت ٦٠٦ ه ) ، الطبعة الثالثة.
٢٣ ـ تفسير الطبري = جامع البيان في
الصفحه ٣٦ : وغيرها. وسعدٌ توفّي سنة ٥٤ أو ٥٥ أو ٥٨ ه. انظر أسد الغابة ٢ : ٢٩٣.
(٢) انظر خبر ذلك في
تفسير الطبري
الصفحه ٩٧ : المهدي ، قم ، المطبعة العلمية ، ١٤٠٩ ه.
٣٢ ـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور :
لجلال الدين
الصفحه ٢٦ :
وعن عروة بن الزبير : أنّ عمر بن الخطاب
أراد أن يكتب السنن فاستشار في ذلك أصحاب رسول الله
الصفحه ٧٢ : ! ولا أجد في كتاب الله إلاّ المسح (١).
وقال الحميدي : حدثنا
سفيان ، قال : حدثنا عبدالله بن محمد بن
الصفحه ١٩ : صلىاللهعليهوآله لبعض أصحابه : ما لكم
تضربون كتاب الله بعضه ببعض ؟! بهذا هلك مَن كان قبلكم (٢).
وفي نص آخر أنّه
الصفحه ٨٧ : كتاب الله وما يعلم من سنة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فوافقوا بذلك ثمّ نقضوه في أماكن عدّة مثل صلاة
الصفحه ٦١ : ، والله لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه ... إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول : لا يتوضأ رجل
الصفحه ١٥ : يُحدَّثُ بحديث من حديثي فيقول : « بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه
الصفحه ٢٥ : صلىاللهعليهوآله بوجه خاص.
المجتهدون بعد النبي صلىاللهعليهوآله
لقد علمنا بوجود تيارين في زمن رسول
الله
الصفحه ٤٩ : ، والله لولا آية في كتاب الله ما حدّثتكموه ... إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول : « لا يتوضأ