الصفحه ٣٥ : ابن ماجة ١ : ١٥٤ / ح ٤٥٢ ، المصنف لعبدالرزاق ١ : ٢٣ / ٦٩ ، الموطأ ١ : ١٩ / ٥ ، مسند أحمد ٦ : ١١٢ ، شرح
الصفحه ٥٥ : !! ترى ماهي العلل التي كره ابن الأثير ذكرها ؟
(٣) الكامل في التاريخ
٣ : ١٦٧.
(٤) اُنظر : شرح نهج
الصفحه ٥٦ : لورثته ، أو تدمير قانون الفيء إن كانت فيئاً
______________________________
(١) اُنظر كلام ابن أبي
الصفحه ٩٨ : ، ١٣٩١ هـ.
٤١ ـ السيرة النبوية = سيرة ابن هشام :
لعبدالملك بن هشام الحميري (ت ٢١٣ هـ ـ ٢١٨ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٦٩ : [ القائل ابن عمر ] : فإن كانت
الجماعة هي التي تغلب عليك ؟ قال : عليك بلزوم الجماعة حيث كانت.
وسار معاوية
الصفحه ٣٧ : ، مجمع الزوائد ٢ : ١٥٥ ، الموطأ ١ : ٤٠٢ / ح ٢٠١.
(٤) سنن البيهقي ٨ :
٦١ ، طبقات ابن سعد ٥ : ١٥ ، تاريخ
الصفحه ٦١ :
______________________________
وفسروها بأنه كان يغتسل
كل يوم ، قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ٣ : ١١٥ « ومراده لم يكن يمر عليه يوم إلا
الصفحه ٦٥ : من كتب علي
بن أبي طالب ولكنا نقول ان هذه من كتب ابي بكر الصديق كانت عند ابنه محمد فنحن نقضي بها ونفتي
الصفحه ٨٢ : الذهبي ـ نحا نفس منحى أسلافه في عدم قبول الإمام علي وابن عباس ، وإن كان الأخير جَدَّهم ـ ورفض منهج اهل
الصفحه ٩١ :
وهنا نتأكّد أصالة النهج الوضوئي وأحقّيّته
، ولا يهمنا بعد ذلك أن يكون ابن عمر رجع وقال بالمسح على
الصفحه ٥٧ : الأشراف ٥
: ٢٩.
(٢) الفتوح ١ : ٣٥.
(٣) شرح النهج ٩ : ٣٦.
(٤) حلية الأولياء ١
: ١٣٨ ، أنساب الأشراف
الصفحه ١٠ : ٤
: ٢٠٠٨ / ٩٠ ، مسند أحمد ٢ : ٣١٦ ـ ٣١٧ ، ٤٤٩ ، ٣ : ٤٠٠.
(٣) شرح النووي على صحيح
مسلم ١١ : ٩١ ، الجامع
الصفحه ٤٤ : ٤ : ٣٦٠ ، البداية والنهاية ٧ : ١٧٣ ، ٢٢٤ ، انساب الاشراف ٥ : ٤٨ ، شرح النهج ٣ : ٤٧ ، ٤٩ ، ٥٠ ، ٥٤.
الصفحه ٥٨ : .
(٣) انساب الأشراف ٥
: ٤٥ ، الإمامة والسياسة ١ : ٣٨.
(٤) المختصر في أخبار
البشر ١ : ١٧٢.
(٥) شرح النهج
الصفحه ٧٠ :
______________________________
(١) صحيح مسلم ١ : ٢١٣
/ ح ٢٥ ، الموطأ ١ : ١٩ / ح ٥ ، شرح معاني الآثار ١ : ٣٨ / ح ١٨٨.
(٢) لكونها قد قالت