الصفحه ٨٩ :
_______________________________________
١. صحيح مسلم ٦ : ٤
باب الناس تبع لقريش ، عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله يقول لا يزال الدين قائماً حتى
الصفحه ٨٤ : بكر وعمر كانا [ ضمن العشرة الذين شربوا الخمر فيهم ]. وهو منكر مع نظافة سنده ، وما أظنه إلّا غلطاً
الصفحه ٦١ :
والأولياء والصالحين وأدوارهم
المعنوية ، مدَّعين أنّ هؤلاء لا يمكنهم الاتصال بعالم الدنيا بعد فنا
الصفحه ١٣٧ : وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ )
(١) وقوله (
وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً
الصفحه ١٥٤ :
الإمام المهدي (عج) ـ قم.
٧٤
ـ خصائص الأئمة.
للشريف الرضي ، أبي الحسن ، محمد بن
الحسين بن موسى
الصفحه ١٥٦ : ). تحقيق : محمد ناصر الدين الألباني ، الطبعة الثالثة ، المكتب الإسلامي ـ بيروت ١٤١٣ هـ. ١٩٩٣ م.
٩٥
الصفحه ١٠٤ : ، والعلم لا يصح حصوله يقينا ممن
ليس بمعصوم ، ولأنّه تعالى لا يجيز أن يأمر باستفتاء من لا يؤمن منه بالقبيح
الصفحه ٧٩ :
وبهذا يتّضح أنّ
المقصود من جملة : ( عَلَى الْعَالَمِينَ
)
في زمانهم لا في جميع الأزمنة ، لأن الزمن
الصفحه ٦٦ : النبي والأئمة كأنهم أُناسٌ عاديّون بعيدون عن الملكات المعنوية الإلهية ، فترى أبا بكر مثلاً لا يعرف كنه
الصفحه ١٥٥ : القرآن ـ القاهرة.
٨٣
ـ الرياض النضرة في مناقب العشرة /
مجلدين.
للطبري ، أبي جعفر ، أحمد بن عبدالله بن
الصفحه ٥٩ : إليه صلىاللهعليهوآله
، فبلّغ الرسالة صادقاً بالنذارة ... إلى آخر الخطبة.
فالقوم كانوا لا
الصفحه ١٢٢ : الله ورسولُهُ ؛ كَرَّارا غَيْرَ فَرَارٍ ، لا يَرْجِعُ حتّى يَفْتَحَ الله على يَدَيْهِ ».
فأعطاني
الصفحه ٣٨ :
لعلي في تبوك : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي. (٢)
كان
الصفحه ٩٠ :
الهدى ، ويستجلى
العمى ، إن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ، ولا
الصفحه ٣٤ :
والآن مع بعض تلك الفقرات والنماذج من
كلمات ومواقف أئمة النهجين لنعرف من هو الصادق ومن هو الكاذب في