الصفحه ٩ : عصره وفريد دهره الشيخ مرتضى الأنصاري ( المتوفّى ١٢٨١ ه. ق
) حيث عبّر عنه ب « شيخنا » أو « شيخنا
الصفحه ١٤ : مرتضى الأنصاري رحمهالله الّذي يعبّر عنه ب « بعض مشايخنا » والمدقّق الشيرواني والمحقّق النراقي
صاحب
الصفحه ١٦ :
كتاب الرضاع للشيخ مرتضى الأنصاري رحمهالله.
٢٠ ـ كتاب الرضاع
بالفارسية : قال في مفتتح هذا الكتاب
الصفحه ١٠ : ، والمولى آغا الحكمي والشيخ
ميرزا عبد الوهّاب البرغاني وغيرهم قدّس الله اسرارهم ولكنّا مع شدّة فحصنا في
الصفحه ٢٤ : ( نقباء البشر ـ الكرام البررة ) ـ للعلاّمة الشيخ آغا بزرگ الطهراني ـ
٢ ـ قصص العلماء ـ
لميرزا محمّد
الصفحه ٢٠٤ : معروضه بلا واسطة في عروضه.
وعن الشيخ في
الشفاء في الفرق بين المقدّمة الأوّلية ومقدّمة محمولها أوّلى
الصفحه ٢١٦ : المتّفق عليه في الحكم التكليفي
__________________
(١) فرائد الاصول
للشيخ الأنصاري : ٢٢٩ ، حيث قال
الصفحه ١٣ : المعظّم السيّد موسى الشبيري الزنجاني ـ دام ظلّه العالي ـ
عن آية الله الفقيد السيّد مرتضى الفيروزآبادي عن
الصفحه ١٨ :
الاجتماعيّة :
لم يصل إلينا شيء
من حياته السياسيّة والاجتماعيّة سوى كتاب له أرسله إلى الوزير الأعظم الناصري
الصفحه ٣٢ : أجلّ مباني العلم بالأحكام ، وأعظم مبادئ الاجتهاد المؤدّي إلى معرفة
الحلال والحرام ، حاولت الخوض في
الصفحه ٢١٤ :
الفقه ، أو قضايا
معلومة بالضرورة كقولنا : « النقيضان لا يجتمعان » و « الكلّ أعظم من الجزء » وما
الصفحه ٢٢٥ : لمّا كان موهما لإطلاق الإذن فرفعه
بالنهي عن الإسراف ، والخليفة قد جاءت لمعان : السلطان الأعظم
الصفحه ٣١١ : ، فإنّ قولنا : « الواحد ضعف الاثنين » و « الجزء أعظم من الكلّ » و « النقيضان
يجتمعان أو يرتفعان » إلى غير
الصفحه ١١ : مولى محمّد المدعوّ بالهيدجي ابن الحاج معصومعلي (١).
٢ ـ العلاّمة
المحقّق والفقيه الاصولي الشيخ عبد
الصفحه ١٢ :
٨ ـ العلاّمة
الشيخ جعفر بن عبد الله ( المتوفّى سنة ١٣٣٤ ه ق ) (١).
٩ ـ العلاّمة
الشيخ فتحعلي بن