الصفحه ١٠٧ : ... وطلب سنان بن أنس الذي كان يدعي قتل الحسين ، فلحق بالبصرة ... وأرسل
في طلب محمد بن الأشعث وهو في قريته
الصفحه ٣٩ : (٢).
٥ ـ النديم في «الفهرست» :
كما نقله عن محمد بن السائب الكلبي
النسابة ، قال محمد بن السائب الكلبي : سألني
الصفحه ١٤٦ : :
أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر شهاب
الدين العسقلاني (ت / ٨٥٢ هـ) ، تحقيق : محمد شريف الدين ، وأبو الحسن
الصفحه ٨٧ : أزلامها في الإقدام على قتل سيد الشهداء عليهالسلام مجال.
وهكذا كان الإمام محمد بن علي الباقر
الصفحه ١٠٤ : على النبي؟ فقال : إن
له أُهيل سوء يشرئبون لذكره ، ويرفعون رؤوسهم إذا سمعوا به. وأخذ ابن الزبير محمد
بن
الصفحه ٦٤ : وليس بقوي ، وقال محمد بن سعد : كان قليل الحديث ، وقال
النسائي فيما قرأت بخطه : مصعب منكر الحديث ، وقال
الصفحه ١٤٧ :
٢٨
ـ السيدة سكينة :
عبدالرزاق بن محمد بن عباس الموسوي
المقرم (ت / ١٣٩١ هـ) ، طبعة في ١٢٤ صفحة
الصفحه ٥٦ : .
النموذج الثاني :
أبو الفرج الاصفهاني ، أخبرني الحسن بن
علي قال : حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال
الصفحه ٤٢ :
واستظهارنا بتعدد الحادثتين ، كون رواية
الأغاني هنا في صدد تصحيح ما علق بذهن محمد بن الكلبي ، وما
الصفحه ١٤٣ :
ثبت المصادر
١
ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد :
أبو عبدالله محمد بن محمد بن النعمان
الصفحه ١٤٨ : ـ بيروت ، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ / ١٩٨٨
م.
٣٧
ـ المجدي في أنساب الطالبيين :
أبو الحسن علي بن محمد بن
الصفحه ١٥٠ :
٥٢
ـ ميزان الاعتدال :
أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان شمس
الدين الذهبي (ت / ٧٤٨ هـ) ، تحقيق
الصفحه ١٤٩ : ء :
أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان شمس
الدين الذهبي ( ت / ٧٤٨ هـ) ، تحقيق : أبو الزهراء حازم القاضي
الصفحه ٤١ : (٤) (٥).
والظاهر تعدد الحادثتين ، أحدها هذه ، ولعلها
هي الأسبق زمانا ، والأخرى ما أوردناه عن النديم من أن محمد بن
الصفحه ٦٠ : :
محمد
بن القاسم بن مهرويه : مهمل لم تتعرض له
كتب الرجال ، غير معروف.
عيسى
بن إسماعيل : كذلك مهمل