الصفحه ٦٦ :
يكون لو قرأت السورة
بدون البسملة ، كما فعل بعض الصحابة والمنقول عن الرسول.
قلت : لا ، بل اني
الصفحه ٧١ : لامر رسول الله ، ألم تفرق أخي العزيز بين السجود للشيء والسجود على الشيء ، فنحن نسجد على هذه التربة لله
الصفحه ٤٣ :
وعمر ، وعثمان ، ومعاوية ، وهؤلاء كانوا
لا يرتضون التحديث عن رسول الله ، ويدعون إلى الاكتفا
الصفحه ٤٨ : ، وابن مسعود وامثالهم تصب في جهة اخرى ، ويا حبذا ان يقوم احد الاخوة بدراسة شخصية الرسول الاعظم من منظار
الصفحه ٦١ : دعاني أن نبحث معك
صلاة رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال : كيف ؟ وهل هناك اختلاف في الصلاة عن رسول الله
الصفحه ٦٢ : تحديد
فعل رسول الله صلىاللهعليهوآله
، بالصور التي تصورتها ، فسكت ، فقلت له : لو صليت مسبلاً هل تصح
الصفحه ٧٢ :
جبهة رسول صلىاللهعليهوآله وأرنبته (١).
فقلت : أثابك الله ، فقال : واثابك ، فقلت
الآن
الصفحه ٣٧ : ... إلى أن
يقول : يا شعيب لا ينفعك ما كتبت حتى ترى المسح على الخفين ، وحتى ترى أن اخفاء بسم الله الرحمٰن
الصفحه ٢٦ : رواياتنا وهو جمع الوفاقيات بين الفريقين ، للتأكيد على ان ما يرويه الأئمّة عن رسول الله ليس باجنبي عن روايات
الصفحه ٤٠ : ء عندنا لا
يقضون لابن الأخ مع الجدّ بشيء !!
فقال : إنّ هذا الكتاب بخطّ علي وإملاء
رسول الله (١).
وعنه
الصفحه ٤١ : كان لا يروي عن أهل
البيت عليهمالسلام
، ولا يريد نشر ما تلقوه عن رسول الله ، وهو يوضح لنا ان عدم وجود
الصفحه ٤٤ : رسول الله قريبة إلى مروياتنا بنسبة ٧٠ % إلى ٩٠ %.
فعليه يمكننا اعتبار مرويات أصحاب
المدونات هو المحور
الصفحه ٤٧ : كلهم صالحون ، فهناك نسبة عالية يروون بمثل ما روى ائمتنا عن رسول الله ، وفي الوقت نفسه لا ننكر وجود
الصفحه ٥١ :
وحملو ما رواه مسلم
عن وائل بن حجر (١)
على ان رسول الله التحف بثوبه ووضع يده اليمنى على اليسرى كان
الصفحه ٨ : الأئمة عن رسول الله ، بدعوى أنّها مراسيل وليس اسنادها صحيح متصل.
ونحن في هذه الليلة نريد أن نبيّن كذب