الصفحه ٧٥ : عليهالسلام
: و الناس على دين ملوكهم.
(٢) الدر المنثور ١
: ٢٠ ، الاتقان ١ : ١١٦ و ٢١١ ، و البيهقي في شعب
الصفحه ٣١ : عبدالوهاب ، حدثنا علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ
الصفحه ٨٥ : لم يستطع استنباط هذا الحكم الواضح من كتاب الله عزوجل.
كانت هذه مفردات عابرة عن فقه علي و ابن
عبّاس
الصفحه ٥١ : علي عليهماالسلام
أن ينادي في الناس « لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة ».
فنادى في الناس الحسن
الصفحه ١٤٦ : الإسلامي ، بيروت ، ١٤١٣ ه ـ ١٩٩٢ م.
٣٨ ـ الدر المنثور في التفسير المأثور :
للسيوطي ، عبدالرحمن ، جلال
الصفحه ١٢١ :
إذ نصّ المؤرخون على أنّ عبدالرحمن بن
عوف قال لعليّ : يا علي ، هل أنت مبايعي على كتاب الله و سنّة
الصفحه ١٠٥ :
السنة عليه كذلك
لاعتراضه على الربيع بنت المعوذ لما سمع حكايتها عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
في
الصفحه ٥٩ :
من أن أمسح عليهما (١) ، أو : لأَنْ تقطع قدماي أحبُّ إِليَّ
من أن أمسح على الخفّين ، أو : لأَن أمسح
الصفحه ٦١ :
فخرجت ، فلمّا
رأيته يصلي قمت أُصلّي ناحية ، و لم أُصلِّ معه ، لعلمي أنّه يمسح على
الصفحه ٦٣ :
فعن أبي وائل ، قال : كانوا يكبّرون على
عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
سبعاً وخمساً وستاً ، أو
الصفحه ٦٥ : عن الطالبيِّين هو تكبيرهم على الميّت خمساً ، وعدم ارتضائهم الأربع ، إذ جاء في مقاتل الطالبيين
الصفحه ١٠٠ :
الاجتهاد و الرأي ، و
لا يلتفت و يتأمّل في المنقول الثابت عن علي و ابن عبّاس في هذه الأمّهات من
الصفحه ١٠١ :
كل هذه التساؤلات والملابسات تشكّكنا في
صحّة نسبة النقل الحكومي عن علي و ابن عبّاس ومن شابههما
الصفحه ١٠٢ : النقلين ـ المُعَتّم
عليه ـ عن علي بن أبي طالب و ابن عبّاس في صحاح و كتب العامة مع مرويات مدرسة أهل البيت
الصفحه ٥٦ :
أن ينسبوا إليه
الحكم بالقياس ، و لا يثبت لهم هذا أبداً ، إنّما نحن أفراخ عليّ ، فما حدّثناكم به عن