الصفحه ٥٢ : ، اصول
الكافي : ١ / ١٠ كتاب العقل والجهل.
(٢) العروي : مفهوم
التاريخ : ١ / ٢٠٧ ( بتصرف ).
الصفحه ٢٤١ : يستطيعوا إعطاء إجابة كافية تجيب علىٰ إشكالية الأئمة الاثني عشر. وقبل الولوج في إعطاء إطلالة
الصفحه ١٨٦ : انطلقت بدون
أصول معرفية وإنما هي حالة عاطفية ، وانجذاب سياسي لأشخاص معينين. إذن تغيب في هذه المرحلة كل
الصفحه ١٩٣ :
قرارتها ، فمضت
رؤوسها في الهواء ، ورست أصولها في الماء ، فأنفد جبالها عن سهولها وأساخ
الصفحه ٢٧٠ :
البيت مكانتهم من
خلال التزوير التاريخي ، فأحدث في الدائرة الإسلامية تفرعات فكرية خالفت في أصولها
الصفحه ٣٩ : الحديد :
شرح نهج البلاغة : ٤ / ٢٨٥.
(٢) البقرة : ٢٠٤ ، ٢٠٥.
(٣) ابن ابي الحديد :
شرح نهج البلاغة
الصفحه ٥٤ : واليقين والإفلات من قبضة شيطان التخلف والجهل. ونمارس بذلك دورنا الطبيعي.
قد جاء في شرح خطبة وقوع الفتن
الصفحه ٢٤٤ : عليهالسلام
هو وأصحابه.
وأقدم قول لتفسير هذا الإشكال ماذكره
ابن حبان والذي نقله عنه في عون المعبود في شرح
الصفحه ٢٥٠ : مثل علي بن أبي طالب » (٣).
______________
(١) نهج البلاغة ، شرح
محمد عبده : ٢ / ١٨٢.
(٢) نهج
الصفحه ١١٣ : سائر الأبناء والأنفس والنساء ، فلما انفردوا تحته عن أسرته كافة ، واحتجبوا به عن بقية أمته بلغهم الآية
الصفحه ٣١ : ، وابن حزم علىٰ مستوىٰ الفقه ، والشاطبي علىٰ مستوىٰ الأصول ، مما جعل قراءته تنطلي ببُعد ايديلوجي يغيب
الصفحه ١٤١ : الشخص هو المدخل الرئيسي للهجوم على الشيعة ، وربط حركتهم بالأصول اليهودية.
لكن الأمانة العلمية التي
الصفحه ١٦١ :
______________
(١) د. أحمد شلبي ، موسوعة
التاريخ الإسلامي : ١ / ٥٧٦.
(٢) أصول التشريع عند
السنة هي :
١ ـ القرآن
الصفحه ١٧٠ : اُصولية سنية متطرفة ، بحيث أن إعادة تحديث الفكر العربي وتجديد الفكر الإسلامي عنده يتوقف ليس فقط علىٰ مدىٰ
الصفحه ١٧١ : وأصولية الشاطبي وتاريخية ابن خلدون (١).
هذه الرباعية العلمية ومن خلال دراسة
العلوم الإسلامية لا يمكن أن