الصفحه ٢٧ :
ـ المصدر رقم ٤
، ص : ٨٩.
٣٧
ـ فريدرون. ر. هاوود. سلمان قطاية : تقرير الرازي حول الزكام المزمن عند تفتح
الصفحه ٤٨ : .
٥
ـ د. عيسى بك أحمد : ص : ١٨ ـ ٤٣.
٦
ـ الدكتور سلمان قطاية : التعليم الطبي عند العرب ـ مجلة « الباحث
الصفحه ٢٦ : ١ ص : ٢٣٧.
٣
ـ الاندلسي صاعد : طبقات الأمم عن المصدر رقم ٢٣ ص : ٢٢.
٤
ـ ابن جلجل ، أبو داوود سليمان بن
الصفحه ٢١ : أبي أصيبعة(٣١) «
قال الذي حدثني : فكنت عنده ضحوة نهار إذ أقبل رسول النعمان القاضي بكتاب شكره فيه
على
الصفحه ١٥ : القيروان طبيب غير اسحاق؟. فأحضر اليه شاب من الأطباء يقال له أبو
جعفر أحمد بن ابراهيم ابن أبي خالد الجزّار
الصفحه ١٩ : ميت. فلما رجع الرسول من
عنده قال له المؤدب : ما قال لك ابن الجزار؟ فسكت الرسول ، فقال له : أقال لك اني
الصفحه ١٣ :
سيرته
هو أحمد ابن ابراهيم بن أبي خالد بن
الجزّار ويكنّى بأبي جعفر.
كان عمه أبو بكر محمد بن
الصفحه ٣٨ : Schrifttums
Leiben ـ E. J. Brill ـ ١ ,PP ٣٠٤ ـ ٣٠٧
٦ ـ المصدر رقم ٥ ، ص : ٣٠٤.
٧
ـ R. P Paul Sbath : Al
الصفحه ٢٠ : حاذقا دارسا ، كتبه
جامعة لمؤلفات الأوائل ، حسن الفهم لها ، وكان مع حسن المذهب صائنا لنفسه » وقال
أيضا
الصفحه ٣٢ :
العقاقير على مذهب ابن الجزّار » ورقمه طب : ٣٢. وهو عبارة عن قسم من المقالة الرابعة
يبدأ بالورقة ٧٦ (نسخ
عام
الصفحه ١٠٦ : ذكر بأنها على رأي جالينوس ومذهبه. وإذا
دخلت الآفة على قوتين منهن. كانت الأعراض متزاوجة. وهذا يعلمه من
الصفحه ٧٧ : الحسين بن عبد الله : القانون ـ طبعة بولاق ـ اوفست المثنى ببغداد ـ ج ٢
ـ ص : ٢٨٣.
٤
ـ المصدر رقم
الصفحه ١٤ :
وردت.
٣ ـ تناقل الخبر عن مصدر واحد أو مصدرين
مع تكرار القصة نفسها والأخطاء نفسها.
هذه المعضلات
الصفحه ٦٧ : مصدره الأمعاء ، إذا لم يجد مخرجا
من الأسفل جال في لفائف الامعاء وخرج بالقيء مثل ما يعرض في القولنج
الصفحه ٨٣ :
كتاب
في المعدة أو في طبّ المعدّة
أو
في المعدة وأمراضها ومداواتها
لأبي جعفر أحمد بن