الصفحه ١٦٧ : . فقد ذكر جالينوس في تفسيره في كتاب « ابيذيميا
(١) » أن شهوة الشراب
تبطل من أحد ثلاثة أسباب : اما من فضل
الصفحه ٢٠٢ : عليه القيء فينبغي له أن يتجنب ، كثرته
الى أن يضطر الى ذلك. وقد قال جالينوس عند تفسيره « كتاب الفصول
الصفحه ٤٤ : أحمد بن الجزّار ، نشأ في مصر وتعاطى الكحالة ، ثم قدم الى تونس لخدمة
الأمير زيادة الله الثالث عام ٢٩٢ ه
الصفحه ٢١٢ : في ذلك من تفسير طبيعة
العلة ما هي سهل واجود العلاج الموافق لها. فان منع العلاج مانع الى ان تحدث
الصفحه ٢٢٤ : المتطبّب بحمد الله ، وصلى الله على
محمد نبيه وعبده.
تم الكتاب بحمد الله وحسن عونه في رجب
سنة خمس وسبعين
الصفحه ١٨ : سنة وفاته هي ٣٦٩ ه.
٢ ـ ان التميمي ذكره في كتابه ، وكان
معاصرا له (توفي عام ٣٧٠ ه)(٢٠
الصفحه ٢٧ : رقم ٤ ـ ص
: ٨٨.
٢٢
ـ القاضي ابن خلكان : كتاب وفيات الأعيان وأنباء الزمان ـ المطبعة الميمنية بمصر
الصفحه ١٥٣ : . وما أشبه ذلك من الأدوية القابضة والأشربة
القابضة على نحو ما بينّا في هذا الكتاب إن شاء الله.
القول
الصفحه ٢٥٩ :
جدول بالأسماء العلم الواردة
في الكتاب
النبي صلى الله عليه واله
Le Prophete
الصفحه ٩٩ : : وهي فم المعدة.
وقال جالينوس في كتاب « العلل والأعراض
» : ان الوحم الذي يعرض للنساء انما يحدث عن فم
الصفحه ١٦٥ :
« الفصول » : شرب
الشراب يقي الجوع. وذكر جالينوس عند تفسيره هذا الفصل : ان أبقراط لم يعني بالجوع
في
الصفحه ٢٤ :
كذلك فله كتاب « في الفرق بين العلل
التي تشتبه أسبابها وتختلف أعراضها » وهو موضوع كتاب الرازي « ما
الصفحه ١٩ : توفي عام ٣٦٠ ه.
ومن هذه القصص أيضا القصة التي يرويها
المالكي في كتابه رياض النفوس(٢٥)
« قال الشيخ
الصفحه ٨٦ :
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب فيه أصل علم كبير في الطب ، عضو
جسم ـ ألفه للسيد الأمير ولي عهد
الصفحه ١٤٣ : إن شاء الله.
القول في الأورام الحادثة في
فم المعدة
إن الأطباء القدماء الذين كانوا قبل جالينوس