الصفحه ١٤٧ :
٣٩
ـ كامل الزيارات
إبن قولويه : أبو القاسم جعفر بن محمد (
ت ٣٦٧ هـ ).
صححه وعلق عليه
الصفحه ١٠٣ : ، والخاصة حتى كاد أن يتجاوز حد التواتر ، وممن نقله ورواه : مسلم في
صحيحه ، وأحمد في مسنده ، وابن حجر في
الصفحه ٥٨ : ، ففرق جمعه وأخذه وانفذه إلى المأمون » (١).
كما أن الطبري في تاريخه (٢) وإبن الأثير في الكامل (٣) ذكرا
الصفحه ٣٣ :
(د)
إخوتها
ذكر الشيخ المفيد في الإرشاد أنه كان
لأبي الحسن موسى (عليه السلام) سبعة وثلاثون
الصفحه ١٢٤ :
(٣)
بعد انحلال النظام الشيوعي في دويلات «
الاتحاد السوفيتي » وانفتاح هذه الدويلات على العالم
الصفحه ٦٠ : قتالاً شديداً ...
» (١).
وقال إبن قتيبة : « ووجه الحسن بن سهل
هارون بن المسيب إلى الحجاز لقتال العلوية
الصفحه ١٠٥ :
السلام ].
حدثني فاطمة بنت محمد بن علي [ عليهم
السلام ].
__________________
(١) قال في أسنى
المطالب
الصفحه ١٤٥ : الأعلمي ـ بيروت ١٤٠٨ هـ.
٣٠
ـ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب
إبن عنبة : جمال الدين أحمد بن علي
الصفحه ٤٥ :
ومع ذلك كله فانه لقائل أن يقول : يشم
من هذه الوصية ومن سابقتها عدم رغبة الإمام في تزويج بناته ، بل
الصفحه ٥٤ : الوحي والرسالة ، وافتحموا على السيدة الزهراء (عليها
السلام) دارها ، وأسقطوا جنينها ، وصنعوا مع إبنة صاحب
الصفحه ٦٣ : السلام) وأخوه
اسماعيل ، وعمه محمد بن جعفر ، وعلي بن الحسن بن زيد ، وابن الارقط ، ومجموعة ممن
كان قد خرج
الصفحه ٢٢ : بيضاء من درة.
فقلت : يا سيدة النسوان! ما هذه الصحيفة
التي أراها معك؟
قالت : فيها أسماء الأئمة من
الصفحه ٢٥ : لسبب أو
مناسبة ، فمثلاً : الإمامان الحسن والحسين (عليهما السلام) إبنا وصي نبي الإسلام
سميا باسم ابني
الصفحه ٨٢ :
يقول المأمون في كتاب له في الجواب عن
بني هاشم :
« ... حتى قضى الله تعالى بالأمر إلينا
الصفحه ١٢٢ :
(٢)
السيد محمد الرضوي الذي كان أحد خدّام
الحرم الشريف يقول : كنت ذات ليلة نائماً ، فرأيت في عالم