الصفحه ٢٧٠ : يتوسعون بالتدريج أکثر فأکثر في تفسير البند الثالث من هذه الأمتيازات وهو البند الخاص بالحرية الدينية
الصفحه ١٦ : رسولي إليكم بهذا الكتاب، وأنا أدعوكم إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله فان السنة قد اميتت، وان
الصفحه ٣٣٧ : إلى حل قضية أصل هذا الدين وجوهره. فالبروفسور خفولسون في کتابه المذکور يتمسک بالرأي القائل بأن دين
الصفحه ١٢ : والقيّم بالهدى والحاكم بحكم الكتاب الّذي لا يرتشي في الحكم، ولا يداهن الفجار، ولا تأخذه في الله لومة لائم
الصفحه ٨ :
النبيّ صلى الله عليه
وآله، إما حسداً، وإما ثأراً.
فالبصرة شيعية إذ يقول حمد الله
المستوفى في
الصفحه ٢٠ : التميمي، السعدي، البصري
(٣).
كان حامل كتاب يزيد بن مسعود النهشلي
إلى الحسين عليه السلام، وله ذكر في
الصفحه ٢٢٨ :
مختلفات والواقع أن
الخلافات والمنازعات والخصومات هي ظاهرة اعتيادية في مثل تلک العوائل إن
الصفحه ٢٣ : بالأبطح من مكّة، فاستراح في رحله، ثم خرج إلى الحسين عليه السلام إلى منزله، وبلغ الحسين عليه السلام مجيئه
الصفحه ٣٤٧ :
(کتاب الأبراج) وکثير
غيرها (١).
ولا يفهم محتويات هذه الکتب في الوقت
الحاضر إلا القليل من الصابئة
الصفحه ٣٠٠ : الذي يعتبرونه کافراً وإنما يتبعون تفسيرات تلميذه دايسکورس بطريق الاسکندرية الذي يقول بوجود طبيعتين في
الصفحه ٣٠٣ : (van den steen de jehav) (١)
الذي أخذنا عنه هذه الأرقام مع الأسف أي تفسير لأسباب هذا النقص الکبير في
الصفحه ٣٠٧ : والأرمن الکريکوريين من حيث الحقوق والامتيازات بل واعترف له بالحق في أن يمثل مصالح الوحدويين من جميع
الصفحه ٢٠٢ : الأعداء قبل أن تنتهي الاستعدادت للحملة وهي استعدادات تجري في غاية السرية.
إن ولع العرب بمثل هذه الأخبار
الصفحه ٣٧٥ : تطهير. ولا يعود الزوجان الى نظافتهما السابقة إلا بعد أن يتطهرا بواسطة التعميد في النهر.
وتکون النفسا
الصفحه ٣٣٨ : هو مکتوب في التوراة وإلى الامتناع عن تفسيرها لذلک فإنهم وقفوا ضد الفريسيين الذين کانوا يدعون إلى