الصفحه ٣٠ : فيهم إثنا عشر خليفة (قال) ثم
تكلم بكلام خفي عليّ (قال) فقلت لأبى : ما قال؟ فقال : قال : كلهم من قريش
الصفحه ٣١ : ]
روى بسنده عن جابر ابن سمرة فقال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه (وآله) وسلم :
لا يزال الدين قائماً حتى
الصفحه ٣٣ : يعتقده
الشيعة الاثنا عشرية من إمامة الأئمة الاثنى عشر الذين هم عترة النبي صلى اللّه عليه
(وآله) وسلم وأهل
الصفحه ٣٢ : (وآله) وسلم يقول :
يكون لهذه الأمة إثنا عشر خليفة.
[كنز
العمال ج ٦ ص ٢٠١]
ولفظه : يكون لهذه الأمة إثنا
الصفحه ٤٥٨ : إثنا عشر خليفة........................... ٣٠
فى الاستدلال بقول
النبي (ص) : يكون بعدي إثنا عشر خليفة
الصفحه ٣٣٧ : فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه (وآله) وسلم : إنا قومٌ حرُمٌ
فاطعموه أهل الحل ، قال : فشهد إثنا عشر
الصفحه ٢٦٤ : كينونة كائن ، لم يزل
قبل القبل وبعد البعد ، لا يزال بلا كيف ولا غاية ولا منتهى ، اليه غاية انقطعت
دونه
الصفحه ٣٨٨ : ،
فقال النبي صلى اللّه عليه (وآله) وسلم لعلي (عليه السلام) لما قص قصتهم أما إنهم
لا يزالون لك هائبين إلى
الصفحه ٤٤٧ :
نبيهم لا تكلوا على
العمل ، وآية ذلك أن فيهم رجلاً له عضد وليس له ذراع على رأس عضده مثل حلمة الثدى
الصفحه ٢٣٧ : رزقوا فهماً وعلماً ،
وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم اللّه شفاعتي.
[أقول
الصفحه ٣٥١ :
بابٌ
في مبارزة علي (ع) يوم بدر
وقتاله ونداء ملك
لا سيف إلا ذو الفقار ولا
فتى إلا علي
وسلام
الصفحه ٣٤ : للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم اللّه شفاعتي.
الصفحه ٣١٣ : اَلْأَمِينِ) وقال في آخره : قال عمر : لا بقيت في قوم
لست فيهم يا أبا الحسن ، وقال المناوي في فيض القدير
الصفحه ٤٤٩ : يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه أبداً حتى يرجع السهم على فوقه ، وإن
آية ذلك أن فيهم رجلاً أسود
الصفحه ٤٤٨ : الفعل ، يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه
مع صيامهم ، يمرقون من الدين مروق