الصفحه ٢٧٩ : : وفي رواية أنا مدينة الحكمة (الخ) وقال أيضاً
في شرح (علي بابها) ما لفظه : أي علي بن أبي طالب عليه
الصفحه ٢٩١ : تربته لحمه ، وتنشف دمه ويرم
عظمه ، حتى يوم حشره ، فينشر من قبره ، وينفخ في صوره ، ويدعى لحشره ونشوره
الصفحه ٢٤٧ :
الحادي عشر والمائة
من سب علياً عليه السّلام
فقد سب اللّه
[مستدرك
الصحيحين ج ١ ص ١٢١]
روى بسنده
الصفحه ٣٥٥ :
بابٌ
في قتال عليّ عليه السّلام
يوم احد
[أُسد
الغابة لابن الأثير ج ٤ ص ٢٠]
روى بسنده عن سعيد بن
الصفحه ٣١٢ : الآثار في كتاب الزكاة في باب الحيل السائمة
وقال فيه : فأخذ من كل عبد عشرة ومن كل فرس عشرة ومن كل هجين
الصفحه ١٤٢ : (وآله) وسلم يقول ـ يعني يوم غدير خم ـ فقام ستة عشر فشهدوا
، وقال الراوي في آخره : وكنت فيمن كتم فذهب
الصفحه ٢٨٠ : اللّه عليه (وآله) وسلم : أنا دار الحكمة وعلي بابها ، قال :
أخرجه أبو نعيم في حليته (ثم قال) وقال ابن
الصفحه ٣١٣ : (ج ٣ ص ٤٦) في الشرح ما
هذا لفظه : وصح عنه ـ أي عن عمر ـ من طرق أنه كان يتعوذ من قوم ليس هو ـ يعني علياً
الصفحه ٥٦ : الباب ما يزيد على
عشرين من الصحابة (انتهى) وقال ابن حجر في صواعقه (ص ١٣٦) ولهذا
الحديث طرق كثيرة عن بضع
الصفحه ٤١٣ : عائشة قالت : وددت إني كنت ثكلت عشرة مثل الحارث بن
هشام وأني لم أسر مسيري مع ابن الزبير (فتح الباري) في
الصفحه ٣٦٢ :
جابر بن عبد اللّه
إن علياً عليه السّلام حمل باب خيبر يوم افتتحها وإنهم جربوه بعد ذلك فلم يحمله
إلا
الصفحه ١٩٠ : ) وعلي بن سلطان في مرقاته (ج ٥ ص ٥٦٦)
في الشرح وقالا : أخرجه أحمد في المناقب ، وذكره الهيثمي أيضاً في
الصفحه ٢٦٩ : فيض
القدير (ج ٣ ص ٤٦) في الشرح ما هذا لفظه : قال الغزالى : قد علم الأولون
والآخرون أن فهم كتاب اللّه
الصفحه ٢٦١ :
تفقدونى ، فإني لا اسأل عن شيء دون العرش إلا أخبرت عنه ، قال : أخرجه ابن النجار.
[أقول]
وسيأتي في الباب
الصفحه ٢٢٢ : أحمد في المناقب
(أقول) وذكره علي بن سلطان أيضاً في مرقاته (ج ٥ ص ٥٦٥) في الشرح وقال فيه :
أوصيكم بحب ذي