الصفحه ٩٠ : التحقيق الدقيق فى ترجمة مروان بن الحكم فليراجع شفاء الصدور فى
شرح زيارة العاشور للحاج ميرزا ابى الفضل
الصفحه ٣٨٥ : « يعفو عن ذنوب كثيرة » فلننقل الحديث ، قال السيوطى فى شرح الصدور بشرح
حال ـ الموتى والقبور فى باب « زيارة
الصفحه ٣٨٩ : ... ] ».
أقول : نقل السيوطى فى شرح الصدور فى « باب زيارة القبور وعلم الموتى بزوارهم
ورؤيتهم لهم » أمثال ما نقله
الصفحه ٣٩٠ : بل يعينه ما نقله السيوطى فى
شرح الصدور
فى أواخر باب زيارة القبور وعلم الموتى بزوارهم ورؤيتهم لهم
الصفحه ١١٢ : ـ عليهالسلام ـ من سنة ١٣٩٠
فالحمد لله على ما وقفنا لذلك فى مثل هذا اليوم وتم تصحيحه الطبعى ليلة العاشوراء
١٠
الصفحه ٦١٦ :
شرح ديوان زهير
بن ابى سلمى ١٦٧ ، ١٦٨
شرح ديوان كعب
بن زهير ١٤٦
شرح الشفاء
للشهاب
الصفحه ١٤٦ : ـ ذكرهما عباس عبد القادر وهو الّذي كتب مقدمة وتعليقات
على شرح ديوان كعب للسكرى فيما أنشد للكميت ولم ينشر فى
الصفحه ١٤٢ : ».
(٥)
« لو كان » ليس فى سائر الكتب.
(٦)
فى شرح النهج فقط.
(٧)
« أرادوا » فى نسخ الكتاب فقط.
(٨)
فى
الصفحه ١٤٨ :
__________________
(١)
شرح النهج : « يذهب الى غير ما فى نفسى ».
(٢)
كذا فى الشافى وشرح النهج وغيرهما اما النسخ ففيها : « ما
الصفحه ١٤٩ : شجا فى حلقه » فيظهر من بيان
المجلسى أن الكلمة كانت فى نسخته : « تصوبت ».
(٤)
فى البحار وشرح النهج
الصفحه ١٥٠ : الّذين كرهوا ردّه
__________________
(١)
كذا فى شرح النهج والبحار لكن فى النسخ : « ثم أنت الآن متعقب
الصفحه ١٥٣ : :
أما تأنف من اتباع هذا الرجل؟! ».
__________________
(١)
« والله » فى البحار وشرح النهج لكن فى
الصفحه ٦١٥ : ، ١٨٩ ، ١٩٧ ، ٢٣٦ ، ٣٠٨ ، ٣٤٧ ، ٤٨٠
شذرات الذهب ٣٩٨
شرح الاربعين
٤٦٦
شرح التصريف ١٣٥
شرح تجريد
الصفحه ٦٠ : بل ألف جماعة فى ترجمته
وشرح حاله كتبا منها « ابو هريرة تأليف السيد شرف الدين العاملى » ومنها « شيخ
الصفحه ٨٦ : أراد التفصيل فليراجع شرح النهج المذكور وأيضا
عاشر البحار ( ص ١٢٠ ـ ١١٦ من طبعة امين
الضرب ) فان هناك