الصفحه ٤٦٧ : فى كتاب الكافى عن الامام جعفر بن محمد الصادق
(ع) أحاديث كثيرة فى أن ذينك الكتابين كانا عنده وأنهما لا
الصفحه ٤٧٢ :
الامام جعفر الصادق على آبائه وعليه أفضل الصلاة والسلام وتسورهم على سمى مقامه.
أرادت عرارا بالهوان
الصفحه ٤٦٩ : : وقولهم : الامام يريدون به جعفر الصادق ـ رضى الله عنه ـ
وقد تقدم ذكره والى هذا الجفر أشار ابو العلا
الصفحه ٤٦٨ : مولانا أبى عبد الله جعفر الصادق (ع) ما نصه :
« وفى حياة الحيوان الكبرى :
فائدة ـ قال ابن قتيبة فنقل
الصفحه ٣٦٦ : . ( كتاب الامام للشافعى ٧ ص ٢٩٥ ، سنن البيهقى ٨ ص ٦٠ ) قال
الامينى : ان كان الحكم فى هذه القضايا هو ما
الصفحه ٣٢٨ : كتاب
الامامة والسياسة وأبو عبيدة فى كتاب الاموال وخيثمة بن سليمان الاطرابلسى فى
فضائل الصحابة والطبرانى
الصفحه ١٣٠ : : « بأشعاركم ».
(٢)
هذه العبارة من خطبة خطبها أبو بكر بعد ما بويع له ونقله ابن قتيبة فى كتاب
الامامة والسياسة
الصفحه ١٦٠ : هنا وهو ما يأتى
ذكره عن كتاب ابن قتيبة ).
__________________
(١)
قال ابن قتيبة الدينورى فى كتاب
الصفحه ٣٠٦ : الطلاق الثلاث؟ قال أعلى خلاف الكتاب والسنة؟ ـ قال : نعم ( فساق المناظرة
الى ان قال : )
قال أبو جعفر
الصفحه ٥٩ :
الازرق فى كتاب تسهيل المنافع فى الطب والحكمة المشتمل على شفاء الاجسام وكتاب
الرحمة
( ص ٦٦ من طبعة مصر سنة
الصفحه ٥٥١ : قسىّ وهو ثقيف هكذا ساق النّسب ابن الكلبىّ فى كتاب الجمهرة وهو طبيب العرب
المشهور ومات فى أوّل الاسلام
الصفحه ٢٧٠ : والجماعة فلا بأس بالاشارة الى شيء من
موارد نقلها.
قال الامينى (ره) فى الجزء السادس من
كتاب الغدير
ضمن بحث
الصفحه ٤٨٠ : قال قدامة ابن جعفر فى كتاب
الخراج : اختلف الفقهاء فى أرض العنوة فقال بعضهم : تخمس ثم تقسم
أربعة أخماس
الصفحه ٢٦٧ : شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن
الحسن الطوسى
ـ قدس الله روحه القدوسى ـ فى كتاب الجنايات من الخلاف ( انظر
الصفحه ٢٥٨ : فليخض فيه بنفسه. وأما أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم
الطبرى الشيعى الامامى فهو نقل الحديث فى كتابه