الصفحه ١٨٠ : ( الترجمة ) » وصرح فى تهذيب التهذيب فى ترجمته بأنه
روى عن عكرمة. وقال ابن الاثير فى اللباب فى تهذيب الانساب
الصفحه ٣١١ : ) » وقال ابن الاثير فى اللباب : «
المريسى بفتح الميم وكسر الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وفى آخرها سين
الصفحه ٤٣٤ : ».
(٢)
« ما روى » فى ح فقط.
(٣)
قال
ابن الاثير فى اللباب :
« الصنعانى بفتح الصاد وسكون النون وفتح العين
الصفحه ٣٥٩ : : « الحميدى عبد الله بن
الزبير بن عيسى » وقال ابن الأثير فى اللباب : « الحميدى
بضم الحاء وفتح الميم وسكون اليا
الصفحه ١٤٨ :
__________________
(١)
شرح النهج : « يذهب الى غير ما فى نفسى ».
(٢)
كذا فى الشافى وشرح النهج وغيرهما اما النسخ ففيها : « ما
الصفحه ١٥٠ : الّذين كرهوا ردّه
__________________
(١)
كذا فى شرح النهج والبحار لكن فى النسخ : « ثم أنت الآن متعقب
الصفحه ٤٠٩ :
فى شرح شواهد المغنى الموسوم بفتح القريب فى شرح شواهد مغنى اللبيب فى شرح هذا
البيت :
« أما
الصفحه ١٤٢ : ».
(٥)
« لو كان » ليس فى سائر الكتب.
(٦)
فى شرح النهج فقط.
(٧)
« أرادوا » فى نسخ الكتاب فقط.
(٨)
فى
الصفحه ١٤٩ : شجا فى حلقه » فيظهر من بيان
المجلسى أن الكلمة كانت فى نسخته : « تصوبت ».
(٤)
فى البحار وشرح النهج
الصفحه ١٥٣ : :
أما تأنف من اتباع هذا الرجل؟! ».
__________________
(١)
« والله » فى البحار وشرح النهج لكن فى
الصفحه ٥٠٥ :
تعليقات
الكتاب
لمّا كان ما ذكره
ابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة فى شرح هذه العبارة من أصل
الصفحه ١٤٦ : ـ ذكرهما عباس عبد القادر وهو الّذي كتب مقدمة وتعليقات
على شرح ديوان كعب للسكرى فيما أنشد للكميت ولم ينشر فى
الصفحه ٧١ : ص ١٠٥ من طبعة السدهى الاصفهانى سنة ١٣١٢ ) وابن
ميثم فى شرح المائة كلمة لامير المؤمنين ( ص ٢٥٢ من
النسخة
الصفحه ٢٦٣ : الحديد فى شرح النهج : قال كل صنف من
أهل السير والاخبار أن عائشة كانت من أشد الناس على عثمان حتى أنها
الصفحه ١٦٧ : الحديد فى شرح نهج البلاغة عند ذكره شيئا من سيرة عمر وسياسته ( ج
٣ من طبعة مصر سنة ١٣٢٩ ؛ ص ١٠٧