الصفحه ١٤٦ : الميمنى : أخاف عليهما النحل ».
(٤)
كذا فى شرح نهج البلاغة وفى نسخ الكتاب « صمتا » ( بالصاد المهملة والتا
الصفحه ٨٤ : أن الانسان اذا أراد ان يسلك سبيل الانكار فى الواضحات كيف
يتمسك بكل حشيش
الصفحه ٧١ : الحديد
فى شرح نهج البلاغة من كتاب الغارات لابن هلال الثقفى عن ابن محبوب عن
الثمالى عن ابن غفلة ( انظر باب
الصفحه ٣٧٦ : البصرى استاذ ابن أبى الحديد المعتزلى البغدادى شارح نهج
البلاغة غاية الاستحسان وكذا ابن أبى الحديد نفسه
الصفحه ٤٥٣ : الثدية انه
مخدج اليد »
وقال ابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة ضمن نقله قتل ذى الثدية ( ج ١ طبعة مصر ص
٢٠٥
الصفحه ٤٦٧ : للمراجعة الى مظان هذا الحديث الا أن ما ذكره السيد الرضى (ره) فى
نهج البلاغة بهذه العبارة : « ها ان هاهنا
الصفحه ٣٨ : الآية لعلمنا على الجملة ان لها وجها يطابق دلالة العقل فكيف
وقد ذكرنا الوجوه الصحيحة الواضحة فى ذلك ؛ على
الصفحه ١٠٤ : ـ : انّما مثل أصحابى فيكم مثل النّجوم بأيّهم اقتديتم
اهتديتم [ ثمّ الحجّة البالغة الواضحة عن رسول الله
الصفحه ١٢٢ : اللهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ
الْفائِزُونَ ) (١) فتفهّموا هذه الآيات الواضحات النّيّرات فكيف يدعى
الصفحه ٦١٧ : ، ٣٢٧ ، ٣٢٨ ، ٣٥٥ ، ٣٦٥
غرر الخصائص
الواضحة ١٤٦
غرر الفرائد ـ الامالى
للسيد المرتضى ٩ ، ٣٩
غريب
الصفحه ٦٠ : تعليقاتنا على الايضاح عن شرح نهج
البلاغة لابن أبى الحديد فانه خاض فى شرح حال أبى هريرة وبيان ترجمته بما لا
الصفحه ٦٣ : الحديد فى
اواسط الجزء السادس عشر من شرح نهج البلاغة ضمن كلام له ( انظر ص ٥١ من
المجلد الرابع من طبعة مصر
الصفحه ٦٥ : أبى الحديد فى الجزء
الثانى عشر من شرح نهج البلاغة ضمن عده مطاعن عمر ( ص ١٥٩ من المجلد
الثالث من طبعة
الصفحه ٨٦ : الايضاح.
__________________
(١)
قال
ابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة ضمن شرحه ما فيه من خطبة لامير
الصفحه ١٣١ : البحث عنه ابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة بعد نقل الخطبة (
راجع ج ٤ من طبعة مصر سنة ١٣٢٩ ه ؛ ص ١٦٦