الصفحه ٢٨٢ : « أ » :
وقبور الشهداء وقبر حمزة.
(٢) في « أ » :
والمجاورة للمدينة.
(٣) قال في الدروس :
٢ / ٢١ في شرح
الصفحه ٣٠٤ : « ب » و « ج
» : إذا بذلوا.
(٢) قال في جامع
المقاصد : ٣ / ٤٤٨ في شرح كلام العلّامة في القواعد « والصائبون من النصارى
الصفحه ٣٣١ :
القواعد : ٢ / ١٠ : « تحرم الأجرة على الإمامة والشهادة وأدائها ». قال في جامع
المقاصد : ٤ / ٣٧ في شرح
الصفحه ٥١١ : ، لزمهما رمي الثالثة عشر » وفي جامع المقاصد في شرح العبارة : أي
لو أصاب أحدهما عشرا وأخطأ الآخر الجميع وقد
الصفحه ٣١٣ : ، برقم ١ ، مناقب ابن المغازلي : ٥٠ ؛ بحار الأنوار : ٢٨ / ٤٥ ؛ عوالي
اللآلي : ٤ / ٨٧.
أقول : إنّ في هذا
الصفحه ١١٠ :
ويستحبّ
التعوّذ سرّا في الركعة الأولى ، وسكوت خفيف بين الحمد والسورة ، وبينهما وبين
تكبيرة الركوع
الصفحه ٢٧١ :
درهم على المحلّ في الحرم ، وفي كسر بيضها على المحرم في الحلّ حمل إن
تحرّك الفرخ ، وإلّا درهم
الصفحه ١٠٠ :
جامع الكوفة والأقصى بألف وفي مسجد الجامع بمائة ، و [ في ] مسجد القبيلة
بخمس وعشرين ، و [ في ] مسجد
الصفحه ٣٥٥ :
البحث
الثاني
في
العيب
وفيه مطلبان :
[
المطلب ] الأوّل : في ضابطه
وهو ثلاثة :
الأوّل
الصفحه ٦٠٢ :
الموضوع
الصحفة
في شرائط
القصر
الصفحه ٦١٤ :
الموضوع
الصحفة
في
التدليس
الصفحه ٢٤ :
وبنفس هذا
التعبير ذكره في « الرياض ». (١)
والمحدّث
القمّيّ في « الفوائد الرضوية ». (٢)
والسيد
الصفحه ٢٥ :
شهور سنة ٨١٩ ه ، والنسخة موجودة في الخزانة الغروية بخط المؤلف. (١)
٢
ـ المقنعة في آداب الحج
الصفحه ٢٧٦ :
ولو قتله اثنان وأحدهما محرم ، تضاعف الفداء في حقّه.
ويتساوى في
التضاعف العالم والجاهل والعامد
الصفحه ٣٥٧ :
عيب عنده وإن لم يكن من جهته ، إلّا أن يكون حيوانا ، فله ردّه في الثلاثة
، إلّا أن يتصرّف.
ويسقط