الصفحه ٧٠ : ) ٢.
(١١) الدين ظاهر لا يضرّه الأعداء بوجود الخلفاء الإثني عشر
نصّت طائفة أخرى من الروايات على أنَّ
الصفحه ٦٦ : عليهِ وسَلَّمَ) :
ـ
لا يزال الدين قائماً حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش
الصفحه ٧٣ : وسَلَّمَ) يوم الجمعة ، عشية رجم الأسلمي يقول :
ـ
لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ، أو يكون عليكم اثنا
الصفحه ٧١ :
ـ
لا يزال هذا الدين ظاهراً على مَن ناواه ، لا يضرُّه مخالف ولا مفارق ، حتى
الصفحه ٦٥ : اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) ومعي أبي ، فسمعتُه يقول :
ـ
لا يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً إلى اثني عشر خليفة
الصفحه ٧٢ : وسَلَّمَ) وهو يخطب على المنبر وهو يقول :
ـ
اثنا عشر قيما من قريش لا يضرهم عداوة من عاداهم.
فالتفتُّ
الصفحه ٦٠ : قال :
(سمعتُ
رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) يقول :
ـ
لا يزال هذا الدين
الصفحه ١٠٠ :
(لا
يزال هذا الدين قائماً ، تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة
الصفحه ٦٨ : (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) وهو يقول :
ـ
لا يزال هذا الأمر صالحاً حتى يكون اثنا عشر أميراً.
ثم
قال
الصفحه ٦٩ : يزال أمر النّاس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً.
ثم
تكلَّم النبي (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) بكلمة
الصفحه ٦٧ : الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) :
ـ
لا يزال هذه الأُمَّة مستقيم أمرُها حتى يكون اثنا عشر خليفة
الصفحه ٦٤ : :
(سمعت
رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) يقول :
ـ
لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة.
ثم
الصفحه ١٦٢ : الشيعة الإثنا عشرية لحديث (الخلفاء الإثنى عشر).
وأما النتائج والمشتركات فهي ما يلي :
١
ـ نصت روايات
الصفحه ٧٧ : خزّان علمي ، قيل : يا رسول الله ! فما عدّة الأئمة ؟ قال (ص) : عدَّتهم اثنا عشر
، أولهم علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٣١ : ـ الدين ظاهر لا
يضرّه الأعداء بوجود الخلفاء الإثني عشر .................................. ٧٠
١٢ ـ لا