الصفحه ٢٠٤ : :
______________________
(١) رسالة الحقوق
للإمام علي بن الحسين السجاد (عَليهِ السَّلامُ).
(٢) الحر العاملي ،
وسائل الشيعة ، ج : ١٧
الصفحه ١١٤ :
الطبراني في معجمه ، وذكره المناوي أيضاً في فيض القدير في الشرح ، ج : ٤ ، ص : ٣٥٧ ، وذكره
الهيثمي في معجمه
الصفحه ١٣٢ : فيض الغدير : ٣ / ١٤٥ (وانظر للمزيد : العسكري ،
مرتضى ، معالم المدرستين ج : ١ ، ص ٥٢٤)
(٢) المتقي
الصفحه ١٥١ : ، ب : ٥٦ ، وفيض
القدير ، ج : ٥ ، ص : ٢٦٢ ، ح : ٧٢٢٩ ، وكشف الغمة ، ج : ٣ ، ص : ٢٦١ ، واثبات الهداة
الصفحه ١٥٣ : ، وينابيع المودة ، ص : ١٨٨ ، ب : ٥٦ ، وص : ٤٣٣ ، ب
: ٧٣ ، وفيض القدير ، ج : ٦ ، ص : ٢٧٩ ، ح : ٩٢٤٥ ، ومشارق
الصفحه ١٥٥ : : ٤٣٠
، ب : ٧٢ ، وفيض القدير ، ج : ٦ ، ص : ٢٧٧ ، ح : ٩٢٤١ ، ومشارق الأنوار ، ص : ١١٢ ، والإذاعة
الصفحه ١٦٠ : :
______________________
الراغبين ، ص : ١٤٦ ،
ونور الأبصار ، ص : ١٨٨ ، وينابيع المودة ، ص : ١٨٢ ، ب : ٥٦ ، وص : ٤٣٠ ، ب : ٧٢ ، وفيض
الصفحه ٢٠٣ :
والإكرام
، بحقِّ القبر ومن فيه ، إلّا ما إخترت لي ما هو لك رضىً
الصفحه ١٠٢ : لا يبقى منهم في آخر الزمان إلّا اثنان : أمير ، ومؤ مَّر عليه ، والنّاس لهم تبع) ١.
وهذا يدلّ
الصفحه ١٠٤ : الباري) حيث يقول :
(وقيّد
ذلك طوائف ببعض قريش ، فقالت طائفة : لا يجوز إلّا من ولد علي
الصفحه ١٢ : وُجدت زلَّةٌ هنا ، أو عثرةٌ هناك ، إذ
لا عصمةَ إلّا لمن عصمَ الله ، ولا كمالَ إلا لله الواحدِ القهّار
الصفحه ٩٢ :
(لأنَّه
(صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) لم يقل لا يلي إلّا اثني عشر خليفة ، وإنَّما
الصفحه ١٧٨ : )
، فأومأ بإصبعه إلى فيه ، وقال :
ـ
أكتُب ! فوالذي نفسي بيده ، ما خرج منه إلّا حق) ١.
وفيه أيضاً
الصفحه ٨١ :
ـ
صدقت فأخبرني عن وصيِّك من هو ؟ فما من نبي إلّا وله وصي ، وإنَّ نبينا موسى بن
الصفحه ٨٢ : يبقي من الإسلام إلا إسمه ، ولا يبقى من القرآن إلّا رسمه ، فحينئذ يأذن الله تبارك وتعالى له بالخروج