الصفحه ٧٩ : (٧).
__________________
(١) قول القاسم بن
محمد روى نحوه عبد الرزاق فى المصنف كتاب النكاح باب المتعة ج ٧ ص ٥٠٣ أثر (١٤٠٣٦)
تحقيق
الصفحه ٢٣٢ : .
وروى نحوه ابن الجوزي فى
نواسخ القرآن البقرة الآية الثالثة عشرة ج ١ ص ١٩٥ تحقيق محمد أشرف علي
الصفحه ١٧٠ :
البخاري في صحيحه ج ٢ ، كتاب الحج « باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق » ص ١٨٨.
وروى نحوه مسلم في صحيحه
الصفحه ١٧٨ : ج ٢ ، كتاب الحج « باب جواز التمتع » ص ٨٩٩ تحقيق عبد الباقي. وقال
النووي في شرحه لهذا الحديث : ومعنى الحديث أن
الصفحه ١٧٥ : بين الناس في
الفتيا (٧).
قال أبو عبيد : فناس
من أهل العلم اليوم يذهبون إلى هذا القول ويرون الفسخ في
الصفحه ٨٠ : الأعظمي.
وروى نحوه الطحاوي فى شرح
معاني الآثار ج ٣ ، كتاب النكاح « باب نكاح المتعة » ص ٢٦.
(٥) عمار
الصفحه ٥٩ : بن سعيد (٤) في ذلك قال : يطعم كل يوم مدّا من حنطة ، قال : قال ذلك أبو بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم
الصفحه ٨٧ : منصور في سننه ، كتاب النكاح « باب نكاح اليهودية والنصرانية » ج ٣ القسم الأول
ص ١٨٢ ، ١٨٣ تحقيق حبيب
الصفحه ١٠١ : دلائل من ، الكتاب والسنة. وروى نحوه البيهقى : السنن الكبرى ، كتاب النكاح
« باب نكاح المحدثين وما جاء فى
الصفحه ١٠٢ : ).
(٢) روى نحوه عبد
الرزاق فى المصنف « باب الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها » ج ٧ ص ٢٠٤ أثر (١٢٧٩٦)
تحقيق حبيب
الصفحه ٦٤ :
عبيد الله عن نافع
(١) عن ابن أبي لبيبة عن ابن عمر في ذلك (٢) أنه قال : تفطر وتطعم كل يوم مسكينا
الصفحه ٢٦٣ : ج ٤ ، كتاب التوبة والإنابة ص ٢٥٧.
وروى نحوه الإمام أحمد في
المسند ج ٢ ص ١٣٢.
وروى نحوه البغوي في شرح
الصفحه ٣٧٧ :
ـ تدريب الراوى في
شرح تقريب النواوي :
لجلال الدين
السيوطي
تحقيق عبد الوهاب
عبد اللطيف
الصفحه ٨٥ : البقرة « باب الآية التي هي تتمة العشرين ».
ثم عقب النحاس على ذلك بقوله
: وأما حديث ابن عمر فلا حجة فيه
الصفحه ٧٠ : رمضان » ص ٢٢٦.
وروى نحوه مسلم في صحيحه ، كتاب
الصوم « باب صوم يوم عاشوراء » ج ٢ ص ٧٩٣. تحقيق محمد فؤاد