الصفحه ٢١٣ : وتاريخ الطبري وغيرهما من كتب السير. رجل
من بني تيم بن غالب أمر النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ بقتله بعد
الصفحه ١٧٢ : ، مولاهم المدني ، صدوق ، كان يحدث من
كتب غيره فيخطئ ، من الثامنة ، مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة
الصفحه ٨١ : :
__________________
(١) لم أجد ذكرا
لهذا الأثر فيما بين يدي من كتب الآثار. وقد أورده السيوطي فى الدر عند تفسيره
لآية النسا
الصفحه ١٧ : الذِّكْرِ ) (٣) قال : الزبور والتوراة والإنجيل والقرآن ، والذكر هو الأصل الذي نسخت منه هذه
الكتب (٤).
قال
الصفحه ٢٠١ : على الناس منها قوله : (
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ) (٣) وقوله : ( فَلا تَهِنُوا
الصفحه ١٨٨ : « الحج » قد كتبه الناسخ في هامش المخطوط
وأشار إليه. فأعدته إلى موضعه من النص.
(٨) قوله صلّى الله
عليه
الصفحه ١٥٧ : (٣) عن الشعبي قال : خرج رجل من خثعم
__________________
(١) كتب على هامش
المخطوط : « السماع : فالآن
الصفحه ٢٢٨ :
لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ زيد ابن حارثة وكان من
تبنى رجلا في الجاهلية دعاه
الصفحه ٢٠٦ : ، منها عيادة المريض وحضور الجنائز
وردّ السلام وتشميت العاطس فهذه كلها لازمة للمسلمين غير أن بعضهم يقوم
الصفحه ٣٨٤ :
ط. دار الحديث ـ القاهرة
ـ فتح القدير
الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير :
لمحمد بن علي
الصفحه ١٨٤ : :
إحداهنّ : الفضيلة
ليكون الحج في أشهره المعلومة له وتكون العمرة في غيرها من الشهور.
والخلة : الثانية
الصفحه ٢٩٦ :
٢١
١٠٦
ـ ما ننسخ من آية أو ننسها
٤ ، ٥ ، ٦ ، ٧ ، ٩ ، ١١ ، ١٢ ، ١٣ ، ١٤
الصفحه ٣٢٣ : أو قعدوا
الزهرى
٣٨٣
ـ كتب الله عزوجل الصيام علينا
فكان من شا
الصفحه ١٣٨ : : أخبرنا داود بن أبى هند (١) عن الشعبي في
قوله : ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ
الصفحه ٢١٥ : حنيفة (٣) إن ظفر بهم ، وكتب
إلى زياد بن لبيد (٤) والمهاجر بن أبي أمية (٥) بالمنّ على كندة (٦) الذين