الصفحه ٢٣٥ : مسائل
الأصول سوى الشيخ والمرتضى ونقل الخلاف والأقوال عن علماء العامة وهم أبو حنيفة ،
والأشعري والمعتزلة
الصفحه ٤٥٢ : والنهاية
وغيرهما وفي مؤلفات غيره كالشيخ والمرتضى والشهيدين وغيرهم أيضا كثيرة لا يخفى.
وقال الشيخ
البهائي
الصفحه ٢٥٨ : ترجيح الأضعف على الأقوى.
وقال السيد
المرتضى علم الهدى كما نقله عنه الشيخ حسن وكذا ولد الشهيد في
الصفحه ٣٣٩ : غيره ان يجتهد في الأحكام ولا
يجوز ان يعمل فيها الا على النصوص (١).
وقد رد المرتضى
والشيخ جميع المدارك
الصفحه ٢١٣ :
قائلون به.
وقد قال المفيد
والمرتضى والشيخ ان الأحاديث المتواترة في كتبنا لا تعد ولا تحصى ومن المعلوم ان
الصفحه ٣٦٤ : وقد استدل بها المرتضى والشيخ
والمحقق والعلامة وغيرهم في كتبهم وغرضهم صحيح في الاستدلال بها وبأمثالها
الصفحه ٣٥٥ : عليهالسلام من حيث العموم والخصوص وكيفية علمهما فليراجع مبحث البراءة من الرسائل
لشيخنا الأعظم الأنصاري ره
الصفحه ١١٦ : هذا عبارة الشيخ ثم
أورد الدعاء بطوله الى أن قال اللهم صلّ على محمد المصطفى وعلى المرتضى وفاطمة
الزهرا
الصفحه ٣١١ : ثقة وغيره وكثيرا ما
يضعف الأحاديث بذلك والذي حققه ولده الشيخ حسن في المنتقى (٢) وجماعة من
المتأخرين
الصفحه ٢٠١ : فيه من التفصيل السابق.
وأما السابع :
ففيه أيضا خلاف مشهور وقد ذهب الى بطلانه المحققون كالسيد المرتضى
الصفحه ٣٣٣ : محلها ولا تحضرني تلك العبارات
المشار إليها فأنا أنقل ما يحضرني منها.
قال الشيخ أبو
جعفر الطوسي رئيس
الصفحه ١٢ : غير محتاج الى نص على توثيقه لشهرة أمره ووضوح حاله (٢) ومثله جماعة
منهم السيد مرتضى علم الهدى
الصفحه ١٩٧ : عمل الصدوق بكل
ما يرويه محمد بن يعقوب وكما يرد الشيخ روايات كثيرة رواها الكليني والصدوق تارة
بالضعف
الصفحه ٢١٤ : وان وجدناها مودعة في
الكتب بسند معين مخصوص من طريق الآحاد.
ونقل الشيخ حسن
أيضا عنه انه قال ان معظم
الصفحه ٢٥٧ : ادعى المرتضى ومن تبعه تواتره من الاخبار الدالة على النص وغيره إذ لا شبهة في
ان كل واحد من تلك الاخبار