الصفحه ٥٤ : .
وقال السيد في
مسائل خلافه : وقد روي في أكثره خمسة عشر يوما. وقال الحسن : أحد عشر يوما. قال
المصنف : انه
الصفحه ٩٩ : الخلاف مسائل ذكرناهما في المهذب (٢).
قال طاب ثراه : ولا يجوز تأخيره إلا
لعذر (٣)
، كانتظار المستحق
الصفحه ٧٣ :
أقول : الجواز
مذهب السيد في المسائل الموصلية والمسائل المصرية الثانية ومستنده رواية ياسر
الخادم
الصفحه ١٥٥ :
المختلف ، ونقله عن والده. والمعتمد الأول. وتظهر فائدة الخلاف في مسائل
ذكرناها في الكتاب الكبير
الصفحه ٦١ :
مسائل :
الأولى : عرق
الجنب حراما وجلالة الإبل قال الشيخان بنجاستهما ، وقال سلار وابن إدريس بطهارته
الصفحه ٢١٩ : (١) والخلاف ، وبه قال المفيد وتلميذه ، والسيد وأبو علي ،
وابن حمزة ، وابن إدريس.
والثالث في
رواية الحسين بن
الصفحه ٢٥٩ :
وقال أبو علي :
يجب النصف بالعقد ، والنصف بالدخول.
وتظهر فائدة
الخلاف في مسائل ذكرناها في الكتاب
الصفحه ٢٩١ : :
الموطوءة بالملك هل يقع بها الظهار؟ قال في النهاية (١) والخلاف : نعم ، وبه قال الحسن وابن حمزة ، واختاره
الصفحه ٣٤٧ :
الشيخ في الخلاف : نعم ، وبه قال ابن حمزة والعلامة في المختلف.
وقال في
المبسوط (١) : لا تبطل ، بل
الصفحه ٣٦٨ : الخلاف ،
واختاره المصنف والعلامة وفخر المحققين ، لأصالة بقاء الحياة ، ويتأتى فيه الأقوال
المتقدمة.
قال
الصفحه ٣٠ : : في المسائل.
والمعنى : أسأل
الله لي ولك التوفيق للصواب والكمال (٤) والتأييد
بالعصمة من نقص المسائل
الصفحه ١٠٩ :
وخير بين الدفن
والوصية الشيخ في المسائل الحائرية ، وأجاز المصنف والعلامة وفخر المحققين صرفه
إلى
الصفحه ٢٩٥ : الصدوق إلى أنها كفارة يمين ، ونقل ابن إدريس عن السيد
المرتضى في المسائل الموصلية أن كونها كبرى ان كان
الصفحه ٤ :
ما يحضر من الاعتراضات ، وتحصيل الجواب عما يمكن من التنبيهات والاطناب في
المسائل المعضلات التي هي
الصفحه ٢٥ : ، قاله الشيخ في
المسائل الحائرية. وقال العلامة : العترة الأقرب إليه نسبا.
والطاهرين
الموصوفون بالطهارة