الصفحه ٢٥ : بالمسائل الخلافيّة ، إذ جلّها لا يمكن (١) العمل بها
إلّا بضميمة الخلافيّات ، مع أنّ الأخباريّين يمنعون عن
الصفحه ٤٢ : ء أو سمعة ، أو غير
ذلك ممّا هو مبتلى به غالبا ، ويصعب الخلاص ويخفى طريقه.
مع أنّ (١) غالب المسائل
الصفحه ١٣٨ : ذلك في بعض مسائله ، وقال : إنّه مذهبنا (٣) ، والظاهر منه
كونه مذهب الشيعة ، وكيف يكون مذهب الشيعة ، مع
الصفحه ٢٧٢ :
تحصيل الزيادة بمثل الهبة والمصالحة لشاع وذاع ، على حدّ نظائره من المسائل
الشرعيّة ، بل الأمر فيما
الصفحه ٣٢ :
غاية ما يحصل للمجتهد الظنّ بأنّه ما أمر الله تعالى به واقعا ، إذ الكلام إنّما
هو في المسائل الاجتهاديّة
الصفحه ٥٩ : ونقلها للغير في مقام الإجازة أو غيرها.
مع أنّ
العلّامة في جواب مسائل سادات آل زهرة أو غيرهم أو في مقام
الصفحه ١٩٢ : (٣). إلى غير ذلك من المسائل الأصوليّة القطعيّة [ البطلان
] عند الشيعة.
ومنها ، أنّ
فاطمة عليهاالسلام
الصفحه ٢٧١ : وبالمرّة بين
البيع والقرض ، وبين غيرهما مثل الصلح والهبة ، والمسائل الشرعيّة كلّها مبنيّة
على انسداد طريق
الصفحه ٢٨٢ :
بأدلة أخرى ، على حسب ما مرّ مفصّلا.
وغير خفي أنّ
مسألة من مسائل الفقه لم تسلم عن تعارض الأخبار
الصفحه ٣٤٠ : ب : الشهيد الثاني (٩١١ ـ ٩٦٦ هـ) نشر دار الهدى للطباعة والنشر
قم.
٨٧
ـ المسائل الناصرية (ضمن جوامع الفقهية
الصفحه ٤٤ :
المعلوم المطابقة لظنّ المجتهد.
ومعلوم أيضا ، أنّ
المسائل الفقهيّة قلّما تكون وفاقيّة عند الفقهاء ، فلو
الصفحه ٩٦ :
__________________
(١) لاحظ! المهذّب
البارع : ٥ / ٨٠ ، رياض المسائل : ٢ / ٤٨٣.
(٢) الانتصار للسيّد
المرتضى : ١٩٧.
الصفحه ١١٥ : لا ينفع.
وممّا ذكر [
ظهر ] أنّ فتوى العلّامة في جواب مسائل السيّد مهنّا محض الحقّ ، ليس فيه تعسّف
الصفحه ١١٩ : .
(٢) المسائل
الناصريّة ـ ضمن الجوامع الفقهيّة ـ : ٢٤٢ المسألة ١٢٦.
(٣) البقرة (٢) : ١٨٧.
الصفحه ١٣٩ :
يتعرّضوا لمخالفته في بعض مسائله ، ولم يعتنوا بشأنه أصلا.
وممّا ذكرنا ، ظهر
عدم التعارض أيضا لو كان مرادهم