الصفحه ٢٧٣ : ).................................................................. ١١
(
فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً
الصفحه ١١٨ : النبي صلىاللهعليهوسلم ذلك وعظ ونسخ بهذا الحكم واستدل على ذلك بأحاديث صحاح فمن ذلك ما حدثناه ..
أحمد
الصفحه ١٣١ : ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ) (١) الى تمام الآيات الثلاث .. [ قال أبو جعفر ] واذا كانت سورة
الصفحه ٢٨ : الرهبان في دار الحرب فتعتدوا إن الله لا يحب المعتدين .. والدليل على
هذا من اللغة أن فاعلا يكون من اثنين
الصفحه ١٦١ :
جعفر ] وهذا من أحسن ما قيل في الآيات لأن قوله (
إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ
الصفحه ٢٥٠ : يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا
يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئاً ) (١) الآية .. فمن العلماء من قال هي منسوخة بالإجماع أجمع
الصفحه ٢٧٩ :
نسخ بعض حكمها
قوله تعالى :
(
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
الصفحه ٢٦٠ : .. وقال كريب وجدنا في كتاب ابن عباس أن من سورة
القدر الى آخر القرآن مكية الا (
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ
الصفحه ٢٨٦ : )........................................................ ٩
نسخه (
لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ ) الفتح
الصفحه ٢٨٧ : ).............................................................. ٢
نسخه (
أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً أَوْ زِدْ عَلَيْهِ
الصفحه ٢٦٩ : تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا
بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ
الصفحه ٢٨٤ : ............................................ ٣٠
وهو قول السدي وقتادة
وقال غيرهما هو محكم.
وفى طه :
(
وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ
الصفحه ١٨٩ :
باب
ذكر الآية
الرابعة
قال الله عز وجل (
وَجاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ ) (١) .. من جعلها
الصفحه ١٧٧ :
السكر ما كان من
العجوة والرطب وهو معنى قول أبي عبيدة إذا سرح .. والموضع الآخر قوله تعالى
الصفحه ٢٧٤ :
باب
ما نسخ من
القرآن بآية القتال
وهي قوله تعالى (
قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ