الصفحه ٨٥ :
وإذا تقدمت له
المعرفة بجهة القبلة امكنه أيضا ان يعرف زوال الشمس بان يتوجه إليها فيرى الشمس
على
الصفحه ١٨ : مثوبى بها ، فوضعت هذا الكتاب لذلك وليكون عدة
للإخوان ، كثرهم الله في الرجوع اليه ، للمعرفة بعباداتهم
الصفحه ٧٢ : الشمس »
زوال الشمس
يعرف بميزانها ، أو بالاسطرلاب وذلك مشهور.
فان لم يتمكن
من يريد معرفة ذلك مما
الصفحه ٨٤ : معرفة زوال الشمس به
، يعرف به جهة القبلة ، لأن الشمس إذا زالت مالت (٢) من بين عيني
الإنسان حتى تصير على
الصفحه ١٦٩ : أهل الايمان ، والمعرفة به ، ولا من المعتقدين له ، ولا هو على ظاهر العدالة ،
والصلاح ، أو كان فاسقا
الصفحه ١٧٥ : أعرف بذلك ولا يجوز ان
يدفع الا الى أهل الايمان ، والمعرفة ، كما ذكرناه فيمن يستحق أخذ زكاة الأموال.
ولا
الصفحه ٢٧٦ : والمجيبين لدعوتك ، هداني الى
معرفتك ومعرفة الأئمة من ذريتك ، أتقرب الى الله بما يرضيك ، وأبرئ الى الله مما
الصفحه ٢٩٠ : الله وخلفائه السلام على محال
معرفة الله ، السلام على معادن حكمة الله ، السلام على مساكن ذكر الله
الصفحه ٣٦٥ : وزنا مثلا بمثل ، لأنه يؤدى الى الربا من
حيث ان المبلول ينقص إذا جف فلا سبيل إلى معرفة مقدار ما فيها من
الصفحه ٤٨ : ابتياعه مضرة
يسيرة كان كذلك أيضا.
وإذا خاف على
نفسه التلف من البرد الشديد مسافرا كان أو حاضرا كان عليه
الصفحه ٢٨١ : وابتغى بزيارتك خلاص نفسي
متعوذا بك من نار استحققتها بما جنيت على نفسي هاربا من ذنوبي التي احتطبتها على
الصفحه ٣٠٧ : ، بأمان رجل من المسلمين على نفسه وجميع أسبابه ، كان
أمنا على نفسه وماله وعلى من يكون في صحبة من قرابة
الصفحه ٣٤٩ :
وإذا لم يكن
للوالد مال ، جاز ان يأخذ من مال ولده ما ينفقه على نفسه في حجة الإسلام ، ولا
يجوز له ان
الصفحه ١٧٤ : زكاة أول نصاب من الأموال ومن لا يملك ذلك فليست الفطرة
واجبة عليه.
ويستحب له ان
يخرجها عن نفسه ، وعمن
الصفحه ٤٤٧ : حرمته سقطت في حقه فلم تسقط حرمة الحيوان في نفسه. وان رضي بإتلاف نفسه لم
يقلع ، لأنه لا يملك إدخال الضرر