الصفحه ٥١ : ء الأمراض الصعبة علاجها إثر الدعاء أو التوسّل بالنبيّ صلىاللهعليهوآله أو بالأئمّة المعصومين عليهالسلام
الصفحه ٨٢ : الصعبة التي لا علاج لها ، كالطاعون وغيرها من الأمراض المسرية وغير المعروفة التي تسبّب موت كثير من النّاس
الصفحه ١١٤ : عليهالسلام
يقول : الإمام
بعدي إبني عليّ ، أمره أمري ، وقوله قولي ، وطاعته طاعتي ، والإمام بعده إبنه الحسن
الصفحه ١٩٤ : الحسين سيرجعون إلى الدنيا ويقومون بتغسيله والصلاة عليه » (٢).
وهناك قول آخر : بأنه عليهالسلام يقتل كما
الصفحه ١٣٥ : سيظهر في يوم الجمعة.
القول
الأوّل : يوم الجمعة ، فروى الصدوق في الخصال عن
الصادق عليهالسلام
، قال
الصفحه ١٥٨ :
وينتصرون على
أعدائهم. وهذا هو تفسير قول الله تعالى : ( إِنَّا لَنَنصُرُ
رُسُلَنَا وَالَّذِينَ
الصفحه ٢١٤ :
القول الأول : يوم
الجمعة ............................................ ١٣٥
القول الثاني : يوم
السبت
الصفحه ١١٠ :
، وإن مضى على واقعة كربلاء أكثر من ألف سنة مثلاً.
قال الصادق عليهالسلام في تفسير قوله
تعالى : ( وَمَن
الصفحه ١٤٨ : البحر ، فأرني كيف تحييها لاُعاين ذلك »
(٢).
٤
ـ وقوله تعالى : ( فَقُلْنَا
اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا
الصفحه ١٦٥ : قول الباقر عليهالسلام
: « لا يبقى
أحد إلاّ أقرّ بمحمّد صلىاللهعليهوآله »
(٢).
وهكذا مفاد قوله
الصفحه ١٩٢ : المعاصي ، أي أخّره عنهم » (١).
وعن إبن قتيبة أنّه قال : « هم الذين
يقولون الإيمان قول بلا عمل ؛ لأنّهم
الصفحه ١٦ : جعل له إثني عشر نقيباً
، ثمّ ذكر أسماء هم إلى قوله : ثمّ
إبنه محمّد بن
الصفحه ٢٠ : لشهاب الدين الحلواني.
١٠
ـ القول المختصر لأحمد بن عليّ الهيثمي.
١١
ـ المشرب الوردي للملاّ سلطان
الصفحه ٣٦ :
عند الشيعة والسنّة
على رجل مجهول لا يعلم إبن من هو ؟ وفي أي زمان سيولد ؟ وعلى قول الكنجي الشافعي
الصفحه ٤٠ : له عمر ، فاقبلوا من عثمان ما يقوله ، وانتهوا إلى أمره ، واقبلوا قوله ، فهو خليفة إمامكم
، والأمر إليه