الصفحه ١٨١ : :
_______________________
٥
: ٢٤٩. وتاريخ الطبري ٣ : ٢٠٢. وجامع الاُصول ٤ : ٤٨٢. وتاريخ المدينة / ابن شبّة
١ : ١١٠.
١)
راجع
الصفحه ١١٨ :
_______________________
١)
راجع : الكافي / الكليني ٢ : ٥٣٦ / ٦ و ٣ : ٣٤٢ / ٨ و ٩. والتهذيب / الطوسي ٢ : ١٠٥
/ ٤٠٠ و١٠٦ / ٤٠١. و٣
الصفحه ١٥ :
_______________________
١)
راجع : الكافي / الكليني ١ : ٤٥٨ ، دار الكتب الإسلامية ـ طهران. كشف الغمة / الاربلي
١ : ٤٤٩ ـ تبريز
الصفحه ٥٤ : شهرآشوب ٣ : ٣٥١.
٣)
الكافي ٥ : ٣٧٧ / ٥. ونحوه عن الإمام الصادق عليهالسلام
في الكافي ٥ : ٣٧٧
الصفحه ١٦٣ : البينة !! ، فأتت بأمير المؤمنين علي عليهالسلام
وأُمّ أيمن فشهدا لها ، واعتبر شهادتهما غير كافية فقال
الصفحه ١٩٩ : السلطة أمام الملأ ، وألقت الحجة علىٰ الاُمة لتؤدي
_______________________
١)
الكافي ٧ : ٤٧
الصفحه ٣٦ : ٥ : ٧٠٠ / ٣٨٧٢ دار احياء التراث العربي ـ بيروت. وجامع الاُصول / الجزري
١٠ : ٨٦ دار احياء التراث العربي
الصفحه ٤١ : .
٢)
مسند أحمد ٣ : ١٦٤.
٣)
سنن الترمذي ٥ : ٧٠٠ / ٣٨٧٢. وجامع الاُصول ١٠ : ٨٦. ومستدرك الحاكم ٤ : ٢٧٢
الصفحه ٩٤ : معاند لا يبالي أن يشفي غيظه بما يرجع علىٰ أصوله بالقدح والهدم.
علىٰ أنّ لا خلاف بين أهل النقل
أنّ الله
الصفحه ١٠٢ : بطريقين ، وقال في
الثاني منهما : هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه. وجامع الاصول ١٠ : ٨٢ / ٦٦٦١. وذخائر
الصفحه ١٥٠ :
علىٰ أخذ الكظم وعلى أمرّ من طعم العلقم »
(٤).
وقال عليهالسلام
: «
وطفقت أرتئي بين أن أصول بيدٍ جذّا
الصفحه ١٧٥ : المحدثين ، حتىٰ إنّ الفقهاء في اصول الفقه أطبقوا علىٰ ذلك في احتجاجهم في الخبر برواية الصحابي الواحد. وقال
الصفحه ٢٤٢ : ـ كتاب الامارة. والسنن الكبرىٰ / البيهقي ٨ : ١٥٦.
وجامع الاُصول ٤ : ٤٦٣ / ٢٠٦٥. ومجمع الزوائد ٥ : ٢١٨
الصفحه ٥ : وتجسيده بأصوله وأركانه وفروعه وعلىٰ كافة المستويات. والزهراء عليهاالسلام
سيدة نساء العالمين ، وبضعة
الصفحه ١٧ : / ٤ ، مكتبة الداوري ـ قم. والكافي ١ : ٤٦٠ / ٦.
٥)
الدر المنثور / السيوطي ٥ : ٢١٨ ، دار الفكر ـ بيروت