الصفحه ٣ : العلوم الدينية ، وخاصة بعدما حققه
وعلَّق عليه الأستاذ الجليل الشيخ عبدالحسين محمد علي البقال ، فإن نسخه
الصفحه ١١ : ونقده.
٤ ـ الاخ الفاضل السيد احمد محمد علي
الموسوي ، لمراجعته الكتاب ونقده ، في التحقيق والتعليق
الصفحه ١٦ : «الالفين» ص ٢٤ ـ ٣٤ طبع ونشر المطعبة الحيدرية ، بقلم العلامة السيد محمد
مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
الصفحه ١٠٤ :
ـ ٤٧ بتصرف»
٢ ـ علي بن الحسين
الموسوي : الملقب ذا المجدين علم الهدى ، ينتهي نسبه من جهة أبيه بالامام
الصفحه ٢٥ : منها فعلا من جهة ثانية ، نراها تنقسم
إلى :
أولا : كتب لا زالت مخطوطة ، كرسالته في
«آداب البحث
الصفحه ٤٦ : مصادرها المعنية الموثوقة المعترف بها.
فمثلا!! التعليقة النحوية نرجع بها إلى
كتب النحو ، والبلاغية إلى
الصفحه ٢٧ : تبلغ الآمال وهو ابن بجدتها ومالك أزمتها.
وله قدس سره في التفسير والحديث وفنون
العربية كتب كثيرة
الصفحه ٢٨ : : وجد بخطه خمسمائة
مجلد من مصنفاته ، غير خط غيره من تصانيفه.
قال الشيخ البهائي : من جملة كتبه قدس
سره
الصفحه ٢٩ : وشرحا وتعليقا.
فألف من المطولات ثلاثة كتب ، لا يشبه
واحد منها الاخر ، وهي المختلف : ذكر فيه أقوال علما
الصفحه ١٥ : من الكتب ، كما وله من والده وصية خاصة ، ختم بها كتاب قواعده ، تشتمل على
محاسن الاخلاق ومعالى الامور
الصفحه ٣٠ : كتبه ، ومراجعة جميع
فهارس بحوثه ، الامر الذي جعله أزاءها من الرواد الاوائل ، الذين أسهموا في إعطاء
هذا
الصفحه ٣٤ : فيها العمر الزمني والعقلي للدارسين ، كما في كتبه ـ على سبيل
المثال ـ بالتناوب ، مبادئ الوصول فالتهذيب
الصفحه ٣٨ :
كذلك!! فإن مراجعة أمهات الفهارس ،
للكتب الخطية والمطبوعة تؤكد عدم وجود مثل هذا الكتاب ، بمثل هذا
الصفحه ٦٢ : التي نصت عليها كتب اللغة.
٥ ـ كلفظ السيارة
والطائرة. «منطق المظفر : ١ / ٣٣»
الصفحه ٩٩ : الكتب ، وهو صحابي كان حليفا لقريش ، وأسلم بعد الفتح ، وشهد
الطائف وحنينا وتبوك مع النبي «ص» ، واستعمله