الاول
«في : الاجتهاد»
الاجتهاد : هو استفراغ الوسع في النظر ،
فيما هو من المسائل الظنية الشرعية ، على وجه لا زيادة فيه :
ولا يصح في حق النبي عليهالسلام ـ وبه قال الجبائيان
ـ.
لقوله تعالى : «وما ينطق عن الهوى»
[٥٣ / ٤].
ولان الاجتهاد أنما يفيد الظن ، وهو عليهالسلام قادر على تلقيه من
الوحي.
وأنه كان يتوقف في كثير من الاحكام حتى
يرد الوحي
ولو ساغ له الاجتهاد لصار إليه ، لانه أكثر ثوابا.
ولانه لو جاز له ، لجاز لجبريل
عليهالسلام
،