الصفحه ١٤٩ : ].
السادس :
الخطاب المتناول للرسول عليهالسلام
والامة ، لا يختص بالامة ، لعموم اللفظ
الصفحه ٢٥٦ :
تقولوا على الله ما لا تعلمون
٣٤ : ٢١٤
سورة
الأنفال : ٨
يا
أيها النبي
الصفحه ٧٨ :
التكرار.
«هامش المصورة : ص ٦»
٣ ـ لما أرادوا السعي
بين الصفا والمروة ، قالوا : بم نبدأ يا رسول الله
الصفحه ١٢٧ :
الرابع :
خطاب الرسول عليهالسلام (١)
: في مثل قوله تعالى : «يا
أيها النبي ...»
(٢) ، لا يتناول
الصفحه ١٢٦ : لا يشركه فيه الآخر. فقالوا :
التثنية تكون بالالف والنون والياء والنون ، والجمع يكون : بالواو والنون
الصفحه ٦٦ : واليوم الآخر. أو على حكم جزئي قام الدليل على تأبيده ودوامه : كما في قوله
تعالى «وما كان لكم أن تؤذوا رسول
الصفحه ١٥٦ : الثاني
«في : ورود المجمل»
يجوز ورود المجمل في كلام الله تعالى ،
وكلام الرسول «ص» لامكانه في الحكمة
الصفحه ١٧٠ : الانصار السبعين ، وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد
كلها مع رسول الله «ص» ، وبعثه رسول الله بعد غزوة تبوك
الصفحه ١٧٩ : والمنسوخ : ص
٥٢ بتصرف»
٤ ـ كما في قوله
تعالى : «إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي
نجواكم صدقة ذلك خير لكم
الصفحه ٢٤١ : عليهمالسلام الاجتهاد عندنا ،
لانهم معصومون ، وإنما أخذوا الاحكام بتعليم الرسول عليهالسلام
، أو بإلهام من الله
الصفحه ٢٥٨ : ...
٢٠ : ٢٤٧
سورة
الحجرات : ٤٩
... لاتقدِّموا بين يدي الله ورسولِهِ
٢ : ٢١٤
الصفحه ٢٧٥ :
المخصوص ١٣١
و ـ الخطاب المتناول للرسول والامة ١٤٩
البحث
الصفحه ١٧ : بابن
تيمية في المسجد الحرام فتذاكرا ، فاعجب ابن تيمية بكلامه ، فقال له : من تكون يا
هذا؟ قال الذي تسميه
الصفحه ١٣٠ : : «يا أيها الناس اعبدوا ربكم».
هذا في حال كونهما كذلك ، وإن كانا عند البلوغ والعقل مخاطبين بالعبادة بتلك
الصفحه ٢٠١ : ، الآية ٦٦ ، «يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من
المؤمنين» ، وكان عددهم عند نزول الآية ، قد بلغ
أربعين