الصلاة من جيران المسجد إلّا مريض أو مشغول » (١).

[٣٨] وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال لقوم : « لتحضرنّ المسجد أو لأحرقنّ عليكم منازلكم » (٢).

[٣٩] وعن الصادق عليه‌السلام : « من مشى إلى المسجد لم يضع رجليه على رطب ولا يابس إلّا سبّح له إلى الأرض السابعة » (٣).

[٤٠] وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من كنس المسجد يوم الخميس ليلة الجمعة ، فأخرج منه من التراب ما يذرّ في العين غفر الله تعالى له » (٤).

[٤١] وعن أبي جعفر عليه‌السلام : « أوّل ما يبدأ به قائمنا سقوف المساجد فيكسّرها ، ويأمر بها فيجعل عريشا كعريش موسى » (٥).

[٤٢] وعن عليّ عليه‌السلام : « إنّ الله تبارك وتعالى ليريد عذاب أهل الأرض جميعا حتّى لا يحاشي منهم أحدا ، فإذا نظر إلى الشّيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات والولدان يتعلّمون القرآن أخّر ذلك عنهم » (٦).

[٤٣] وعنه عليه‌السلام « إنّ الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يصيب أهل الأرض بعذاب ، قال : لو لا الذين يتحابّون لجلالي ، ويعمرون مساجدي ، ويستغفرون بالأسحار لأنزلت عذابي » (٧).

[٤٤] وروى الصدوق عن مولانا وسيّدنا أبي عبد الله عليه‌السلام : « أنّ السجود على طين قبر الحسين عليه‌السلام ينوّر إلى الأرض السابعة ، ومن كان معه سبحة من طين قبر الحسين عليه‌السلام كتب مسبّحا وإن لم يسبّح بها ، والتسبيح بالأصابع أفضل منه بغيرها ؛ لأنّها مسئولات يوم القيامة » (٨).

__________________

(١) الفقيه ١ : ٢٤٥ / ١٠٩١.

(٢) الفقيه ١ : ٢٤٥ ـ ٢٤٦ / ١٠٩٢.

(٣) الفقيه ١ : ١٥٢ / ٧٠٢ ؛ التهذيب ٣ : ٢٥٥ / ٧٠٦.

(٤) الفقيه ١ : ١٥٢ / ٧٠١ ؛ التهذيب ٣ : ٢٥٤ / ٧٠٣.

(٥) الفقيه ١ : ١٥٣ / ٧٠٧.

(٦) الفقيه ١ : ١٥٥ / ٧٢٣.

(٧) الفقيه ١ : ٣٠٠ / ١٣٧٢.

(٨) الفقيه ١ : ١٧٤ / ٨٢٥.