الصفحه ٤٢ : . » ـ راجع تفاصيل هذا الحديث
وطبقات الراوين له من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين الى عصرنا الحاضر في كتاب
الصفحه ٣٢ :
الظاهرة من العباد التابعة لقصودهم وأحوالهم هم المحدثون لها دونه (١٢) تعالى ، لوجوب
وقوعها بحسب أحوالهم
الصفحه ٣٠ : حي لوجوب رجوع حكمها إلى ذلك ، فلم
يبق إلا لأن (٣) توجد لا في محل.
ولا يجوز أن يكون
له في نفسه صفة
الصفحه ٦٤ :
أو ثوب مغصوب ، أو في (١) مكان مغصوب ، أو سها فصلى الى غير القبلة.
ومن السهو ما
لا حكم له ووجوده
الصفحه ٢٩ : حكمها في الحدوث.
ولا بدّ لها من
محدث كالصياغة (٢) والكتابة ، ولا بد من كونه قادرا ، لتعذر الفعل
الصفحه ٣١ : ثان يؤدي إلى إثبات ذاتين لا حكم
لهما يزيد على حكم الذات الواحدة. ويؤدي أيضا إلى تعذر الفعل على القادر
الصفحه ٤٤ :
وهذا بعينه سبب
دخوله في الشورى ، وتحكيم الحكمين ، وإقرار كثير من الأحكام التي ذهب عليهالسلام الى
الصفحه ٩٤ :
فصل
( في حكم قضاء (١) شهر رمضان )
القاضي مخير
بين المتابعة والتفريق. وقد روي : إن (٢) كان عليه
الصفحه ١١٥ : (٤) أجناس مختلفة
، وسواء كان فدى (٥) العين الأولى أو لم يفدها (٦) ، وهذا هو حكم
الجماع بعينه.
فأما مالا
الصفحه ١٢١ :
وحكم ما صيغ من
الفضة وسبيكته (١) حكم الذهب وقد تقدم.
فصل
( في زكاة
الإبل )
لا زكاة في شي
الصفحه ١٣٢ : ...................................... ٨٩
ما يفسد الصوم وبنقضه...................................................... ٩٠
حكم المسافر
الصفحه ٣٣ :
اليه إلا به ، والتعريض للشيء في حكم إيصاله ، والنفع الذي أشرنا إليه هو
الثواب ، لأنه لا يحسن
الصفحه ٤٥ :
الغنائم والسبي وان اتفقوا في المعصية (٥) ، كاختلاف حكم المرتد والحربي مع المعاهد والذمي وإن
تساووا في
الصفحه ٥٧ :
فصل
( في حكم
الأذان والإقامة )
الأذان
والإقامة يجبان (١) على الرجال دون النساء في كل صلاة
الصفحه ٦٢ : يجب
اجتنابه في الصلاة وحكم ما يعرض فيها )
لا يجوز للمصلي
اعتماد الكلام في الصلاة بما خرج عن قرآن أو