الصفحه ١١ :
ذلك البيت الجليل » (١).
والذي « كان نصير الدين الطوسي إذا جرى
ذكره في دروسه يقول : صلوات الله
الصفحه ٧٧ : ثلاث ركعات.
ونوافل السفر
سبع عشرة ركعة : أربع بعد المغرب ، وصلاة الليل ثمان (٣) ركعات ، وثلاث
الشفع
الصفحه ١٠ : لابد وأن يربي مثل المرتضى الذي
كان « إمام أئمة العراق بين الاختلاف والاتفاق ، إليه فزع علمائها وعنه أخذ
الصفحه ١٢ : أئمة أهل البيت يتعاهدونه واحداً بعد واحد
بالرعاية والعناية ويكشفون دقائقه وينشرون أعلامه وأحكامه
الصفحه ٨ : كتاباً ورسالة من مختصر ومطول طبع بعضها ولا يزال المعظم منها غير
مطبوع.
من مؤلفاته المطبوعة « الأمالي
الصفحه ٥٢ : وما (١٣) أشبهها أثناء (١٤) ما ذكرناه من الضربة ومسح الوجه واليدين.
والتيمم
بالتراب الطاهر ، ويجوز
الصفحه ٤٥ :
ربما تقدم أو تأخر.
وزيادة عمر
الغائب عليهالسلام على المعتاد لا قدح به ، لأن العادة قد تنخرق
الصفحه ٧ : الإسلام فأجرى الجرايات الشهرية لتلاميذه ومن كان يتوسم فيهم
النبوغ العلمي والفكري.
تلمذ على يديه جماعة
الصفحه ١٢٦ : سنة مؤكدة في الفقير الذي يقبل الزكاة ويجد
ما يخرجه من الفطرة على الرجال إذا تكاملت (٥) شروطها فيهم
الصفحه ٩٠ : تعالى وعلى
رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعلى الأئمة عليهمالسلام ، والارتماس في الماء والحقنة ، والتعمد
الصفحه ١٢٠ : (٣) النصاب حول الحول عليه ، وهو الدنانير والدراهم والإبل
والبقر والغنم ، وما عدا ذلك لا اعتبار فيه بل بلوغ حد
الصفحه ٥٣ : (٦) (٧). (٨)
__________________
(١) بمثله كالتراب
لا بغبار الجص وما أشبهها
(٢) التيمم
(٣) ومن دخل في صلاة
تيمم ووجد الماء
(٤) الموضوع
الصفحه ٩٥ : الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ـ وستة
أيام من شوال بعيد (١١) العيد ، ويوم عرفة لمن لا يضر صيامه بعمله
الصفحه ١٠٣ : جائزة في سائر أيام السنة.
وقد روي انه لا يكون بين العمرتين أقل من عشرة أيام. وروي أنها لا تجوز في كل شهر
الصفحه ١٢١ :
وحكم ما صيغ من
الفضة وسبيكته (١) حكم الذهب وقد تقدم.
فصل
( في زكاة
الإبل )
لا زكاة في شي