الصفحه ٢٧ : من الحديث ـ الذي نصنّف أقسامه إلى أربعة أقسام بالموثق.
إنّ الفقه الشيعيّ الإماميّ يقوم ـ أساساً
الصفحه ٤٩ :
(
وَأَرْجُلَكُمْ
) هذا من
المقدّم والمؤخّر في الكلام فكأنّه سبحانه قال : « فاغسلوا وجوهكم وأيديكم
الصفحه ٣٦ : الرازي وأبو يعلى الطوسي » (١).
وذكر المرتضى : « إنّ من خالف في ذلك من
الإماميّة والحشوية لا يعتدّ
الصفحه ٢٨ : والأئمة من ذريته عليهمالسلام
إلى الإلوهية والنبوّة ، ووصفوهم من الفضل في الدين والدنيا إلى ما تجاوزوا فيه
الصفحه ١٤ :
وقال في تاج العروس : « وكلّ من عاون
إنساناً وتحزّب له فهو له شيعة قال الكميت : ومالي إلاّ أحمد
الصفحه ٦٦ : ، رجب ١٤١٢ ه ق.
٧٠. واقع التقية عند
المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية تأليف ثامر هاشم
الصفحه ٨ : بوافر لطفه وعنايته.
ختاماً نتقدّم بجزيل الشكر والتقدير إلى
كلّ من ساهم في إخراج هذا الكتاب ، ونخصّ
الصفحه ٢٣ : الأديان ويقيم الحكومة الإلهيّة في جميع أنحاء الكرة الأرضيّة.
وهذا الإمام الثاني عشر لا يزال حيّاً
الصفحه ٣٤ :
الشيعة
والقرآن
لاشكّ أنّ إسناد عقيدة إلى طائفة من
الطوائف يكون على ضوء أقوال أكابر علماء تلك
الصفحه ٤٨ : فوجب المصير إليه ، ويكون غسل الأرجل يقوم مقام مسحها (١).
والجواب : أنّه ليس هناك شيء أوثق من
كتاب
الصفحه ١٣ : ، إذ قصدته بعض الأيام لأسأله عن ذلك ، فقلت : أيها الشيخ الكريم ، قد قال الله تعالى في كتابه العزيز
الصفحه ٣٩ : التحريف بالأدلّة
الوافية السيّد محمّد حسين الشهرستاني الحائري في رسالة له اسمها « رسالة في حفظ الكتاب
الصفحه ٥٢ : ، حين قام محمّد بن عبد الوهاب
وأعلن دعوته أعاد أفكار ابن تيمية للوجود ، والتي كان منها ـ تحريم زيارة قبر
الصفحه ٥٤ : العبادة.
فالسؤال هنا : هل رأيت أحداً من زوّار
القبور يقصد أنّ القبر الذي يطوف حوله أو صاحبه الملحود فيه
الصفحه ٢٦ : البيت عليهمالسلام
، يستند الشيعة في كتبهم الفقهية إلى روايات منقولة عن طريق رواة من أهل