٣ ـ إنّ الكسر بالجوار إنّما يكون بدون
حرف العطف ، وأمّا مع حرف العطف فلم تتكلّم به العرب.
وأمّا القراءة بالنصب فهي أيضاً توجب
المسح ، وذلك لأنّ ( بِرُؤُوسِكُمْ
) في قوله
تعالى : ( وَامْسَحُوا
بِرُؤُوسِكُمْ ) في محل النصب بامسحوا لأنّه المفعول به ، ولكنّها مجرورة لفظاً بالباء ، فإذا عطفت الأرجل على الرؤوس جاز في الأرجل النصب عطفاً على محل الرؤوس ، وجاز الجرّ عطفاً على الظاهر.
وعلى قراءة النصب يتعيّن العطف على محل ( بِرُؤُوسِكُمْ
) ، ولا يجوز العطف على ظاهر (
وَأَيْدِيَكُمْ
) لاستلزامه
الفصل بين المعطوف عليه بجملة أجنبية وهو غير جائز في المفرد ، فضلاً عن الجملة.
هذا هو الذي يعرفه المتدبّر في الذكر
الحكيم ، وهو المهيمن على جميع الكتب السماوية ولا يسوغ لمسلم أن يعدل عن القرآن إلى غيره.
جدير بالذكر أن نشير إلى ما رواه الطبري
عن الصحابة والتابعين :
١ ـ قول ابن عباس : الوضوء غسلتان
ومسحتان
،
__________________