الصفحه ٣٦ : للسيّد المرتضى.
(٣) هو الشيخ محمّد
بن الحسن أبو جعفر الطوسي الملقب بشيخ الطائفة ـ المتوفى سنه٤٦٠ ه
الصفحه ٣٥ : العناية الصادقة والضبط الشديد ؟! (٣).
وقد عرف قول المرتضى هذا واشتهر حتّى
ذكره عنه علماء أهل السنّة
الصفحه ٥٥ :
المصادر
١. القرآن الكريم.
٢. أصل الشيعة ، الإمام
المصلح الشيخ محمّد الحسين آل كاشف
الصفحه ٥٦ : الشيخ المفيد دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع بيروت ـ لبنان.
٧. بحث حول المهدي ـ
عجل الله فرجه
الصفحه ٣٧ : .
والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه ، وهو
الذي نصره المرتضى ـ قدس الله روحه ـ واستوفى الكلام فيه غاية الاستيفا
الصفحه ١٣ : وعن المعنى اللغوي والاصطلاحي لكلمة ( الشيعة ) ؟
أجاب الشيخ قائلاً : الشيعة في اللغة
بمعنى الأنصار
الصفحه ٥٨ : ( ت ٦٠٦ ه ) ، الطبعة الثالثة.
٢٠. تلخيص الشافي ، شيخ
الطائفة أبو جعفر الطوسي ( ت ٤٦٠ ه ) ، قدم له وعلق
الصفحه ٦٥ : أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري ( ت ٧٦١ ه ) ، حققه وفصله وضبط غرائبه : محمّد محيي الدين عبد الحميد
الصفحه ٦٣ : بن حسام الدين الهندي البرهان فوري ( ت ٩٧٥ ه ) ، صححه ووضع فهارسه ومفتاحه : الشيخ بكري حياني ـ الشيخ
الصفحه ٣٤ : سورة واحدة ، ومن نسب إلينا أنّا نقول : إنّه أكثر من ذلك فهو كاذب ... » (١)
،
يقول الشيخ المفيد
الصفحه ٦١ : م.
٣٩. عيون أخبار
الرضا عليهالسلام
، الشيخ الصدوق ( ت ٣٨١ ه ) ، تصحيح وتعليق : الشيخ حسين الأعلمي
الصفحه ١٦ :
أمير المؤمنين عليهالسلام
على قسمين :
إمّا أن يكون نصّاً جليّاً أو نصّاً
خفيّاً ، وقد عرّفها شيخ
الصفحه ٢٦ : وتلاميذهم ، فدوّنوها في مدّونات صغيرة ، حتّى جاء علماء الحديث كالشيخين الكليني والصدوق وجمعوا هذه المدوّنات
الصفحه ٢٨ : ، لتجاوزهم حدود الحقّ.
قال الشيخ المفيد : « الغلاة من
المتظاهرين بالإسلام هم الذين نسبوا أمير المؤمنين
الصفحه ٣٢ : وراجع : تصحيح الاعتقادات من مصنفات الشيخ المفيد ١٣٧ ، أصل الشيعة وأصولها ٣١٥ ، واقع التقية عند المذاهب