البحث في مجمع البحرين
٤٢/١٦ الصفحه ٣١١ : الصحاح.
ومِنْهُ « كَانَ (ص) يَلْبَسُ فِي الْحَرْبِ مِنَ الْقَلَانِسِ وَالسِّيجَانِ مَا يَكُونُ مِنَ
الصفحه ٣٣٧ : كما يهيج الزرع ويهلك. و « الْهَيْجَاءُ » بالقصر والمد : الحرب ومنه « فلان لا ينكل في الْهَيْجَاءِ » أي
الصفحه ٤٠٧ : . وكَافِحُوهُمْ في الحرب : أي استقبلوهم بوجوهكم ليس دونها ترس ولا غيره.
وكَلَّمَهُ كِفَاحاً : أي مواجهة من غير
الصفحه ١٥٤ : وجوه : أن يكون ( الم ) مبتدأ و ( ذلِكَ ) مبتدأ ثانيا و ( الْكِتابُ ) خبره والجملة خبر المبتدإ الأول
الصفحه ٢٦٦ : جملة الأكاذيب ، ولو صح ما نقل لصدق قول الكفار ( إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَسْحُوراً ) انتهى
الصفحه ٢٢٢ : : ( أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ ) [٣ / ١٤٤ ] الآية. قال الزمخشري : الفاء معلقة للجملة الشرطية بالجملة قبلها
على
الصفحه ٣٣٥ : : ( حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ ) [ ٧ / ٤٠ ] أي يدخل ، وفسر الجمل بحبل السفينة. قوله
الصفحه ٤٤٧ : : أي علا.
(نوخ)
أَنَخْتُ
الجمل فَاسْتَنَاخَ : أي أبركته فبرك. ومثله أَنَاخَ
الرجل الجمل إِنَاخَةً
الصفحه ٤٢ : ثلاثة حُسِب
له تكبيرتان أو ثلاثة ،
وهكذا التسبيح والتحميد. وحِسَابُ
الجمل يأتي إن شاء الله
تعالى
الصفحه ٤٧ : فيه عائشة لما جاءت إلى البصرة في وقعة الجمل
، ومنه حَدِيثُ نِسَاءِ النَّبِيِّ (ص) : « أَيَّتُكُنَّ
الصفحه ١٣٦ : الْآخِرَةِ » (٢).
بل ظاهر جملة من
الأخبار اختصاص التحريم بمن يعتقد الحق ويتصف بصفات مخصوصة ، كالستر والعفاف
الصفحه ١٤٦ : جَوْفِهِ ) [٣٣ / ٤ ] لأن ذلك يؤدي أن يكون الجملة الواحدة متصفة بكونها مريدة وكارهة لشيء
واحد في حالة إذا
الصفحه ١٥٧ : أن شهادتهم صادرة عن صميم القلب وخلوص الاعتقاد بشهادة تأكيدهم الجملة الاسمية
، وقيل غير ذلك. قوله
الصفحه ٢١٣ : تفسير عظيم
الشأن ، وهو من جملة الرواة الذين يروي عنهم علي بن إبراهيم.
(فلت)
مِنْ كَلَامِ عُمَرَ
الصفحه ٢١٩ : جملة النهي لا يدل على أنها مسرى بها وعلى أنها معه.
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهَا
تَبِعَتْهُمُ وَأَنَّهَا