الصفحه ١٣١ : ومن حادّ
عنه قيد شعرة خلعوا عنه رداء الإسلام وحكموا بكفره وزندقته!
الخوارج
أوّل من ابتدع التكفير
الصفحه ٢٥٨ : ذلك فليراجع
الجزء الأول من الدين والإسلام أو الدعوة الإسلامية الذي طبع منذ٤٤ سنة ولينظر
أوّل صفحة منه
الصفحه ٣٢٩ : : سعيد المندوب ، لبنان ـ دار الفكر١٤١٦ هـ ، الطبعة الأولى ١٩٩٦
م.
٢ ـ الاجتهاد أصوله وأحكامه ، السيّد
الصفحه ١٨١ :
__________________
١ ـ الأحزاب (٣٣) : ٥٦.
٢ ـ الأحزاب (٣٣) : ٤٣.
٣ ـ صحيح البخاري ٢ :
١٣٦ باب (ما يستخرج من البحر).
٤ ـ سنن
الصفحه ٨٢ : رجال الدين المرتبطين بالسّلطات كانوا يشجّعونها بهذا
الأتجاه ولعلّ الخوارج هم أوّل من مارس هذا النوّع من
الصفحه ٣١١ : المذاهب ، وهي أمور :
الأمر
الأوّل : من الأمور التي لا يشكّ فيها مسلم هي : أنّ
الأُمّة الإسلامية بجميع
الصفحه ١٦ : التي تشكّل الهدف
الأوّل من تحرّكنا ، ونحن نريد أن نعمل في سبيل الله تعالى ، ومن أجل إنقاذ
الأُمّة
الصفحه ٢٧٥ :
الطريق ، وتكشف عن حقيقة حال المسلمين.
وكانت فكرة التقريب هي التجربة الأولى
من نوعها في هذا المجال!
الصفحه ١٠٩ : سنة ٩ هـ وسكن المدينة ، والتحق بمعاوية في
الشّام بعد مقتل عثمان ومات سنة ٤٠ هـ وهو أوّل من استخدم
الصفحه ٢٦٢ :
رئيس المجلس الإسلامي عن الراحل الكبير : إنّه أوّل من دعا إلى نبذ الخلافات
الوهمية القائمة بين الشيعة
الصفحه ٥٤ : للمؤمنين كما في الآيات الأولى من سورة المائدة ، يقول تعالى : (يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ
الصفحه ١١٠ : مذهب
القدريّة كانت بدايته في البصرة وأوّل من دعا إليه رجل يهودي وأخذه عنه غيلان
الدمشقي ومعبد الجهمي
الصفحه ٣٢١ : ء أصوب وأقرب إلى المصلحة
الإسلامية العليا ، وأنّ أتباع أهل البيت والسائرين على نهجهم أولى من غيرهم في
الصفحه ٣٥١ : ................................................................ ١٢٥
الخوارج أوّل من ابتدع
التكفير................................................. ١٣١
محنة خلق
الصفحه ١٠٨ : المدينة
، ثمّ تحوّل إلى الشّام في زمن الخليفة عثمان فاستصفاه معاوية وجعله من مستشاريه ،
ومات بحمص سنة ٣٤