الصفحه ١٢٥ : جاهدوا كما جاهدتم أول مرة. فإنا لا نجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقطت من القرآن (٢).
وروى السيوطي أيضا
قال
الصفحه ١٠٣ : عن عائشة أنّها قالت : « كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن ثمّ نسخن بخمسٍ معلومات
الصفحه ٤٤٢ :
واستمرّ الوضع على
الإقرار بأنّها آية عظيمة من القرآن الكريم ، حتّى جاء عمرو بن العاص ، وبأمر من
الصفحه ٣٥٩ : الحسين شرف الدين ، الذي أقام عشرات الأدلّة والبراهين من القرآن الكريم ، ومن صحاح ومسانيد أهل السنّة
الصفحه ٤٤١ : الإيمان :
يعتبر الشيعة
الإماميّة البسملة آية من آيات القرآن الكريم ، وأنّ الجهر بها في الصلوات الجهريّة
الصفحه ٣٧٠ : والقذة بالقذة.
وإليك بعض الشواهد من
القرآن الكريم والتي تشير إلى حصول الرجعة في الأمم السابقة
الصفحه ١٢٩ : في القرآن الكريم.
ولكنّ السؤال لماذا :
قاموا بهذا الفعل ؟ ولمصلحة من ؟ ولأجل من ؟ وما هي الأسباب
الصفحه ٤١٦ : ، فهم لم يخترعوا الحكم ، وإنّما أثبتوه بناءً على أمر الله تعالى وحكمه ، وهو ما استدلّ عليه من القرآن ومن
الصفحه ١٢٤ : ، ولكنّني أكرّرها هنا من أجل شاهد آخر وهو إثبات أنّ اتّهام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بنسيان القرآن
الصفحه ٣٧٦ : ما يستدلّ
عليه من القرآن الكريم على البداء آية المحو والإثبات ، وغيرها من الآيات التي سنذكر بعضها
الصفحه ٢٩٤ :
يؤيّد
موضوع التوسّل ، بل وندب إليه أيضاً بشكل واضح كما سأبين من خلال الأدلّة الواضحة من القرآن
الصفحه ٣٧٩ : البيت عليهمالسلام يبرّر تشنيعهم على الشيعة بخصوص التقيّة ، بل إنّ الأدلّة من القرآن الكريم ومن عند
الصفحه ٣٨٧ : ، ويأتي على أمّتي بزمنٍ لايبقى من الإسلام إلا اسمه ولايبقى من القرآن إلا رسمه ، فحينئذٍ يأذن الله تبارك
الصفحه ٢٨٩ : والسلام ، فإليك الأدلة من القرآن الكريم مدعومة بالأحاديث من عند من يستنكر التوسل والزيارة ويمنعهما ، وذلك
الصفحه ٣٨٩ : القرآن الكريم ومن الحديث الشريف من صحاح ومسانيد أهل السنّة والجماعة ، وهي موجودة في كتابنا سبيل