الصفحه ١٥٤ :
ولزيادة المعرفة بتهافت منطقهم نورد
فقرة من حوارات شبكة النت ، حيث سأل رجل شيخاً وهابياً عن هدم
الصفحه ١٥٦ :
أما بالنسبة لما كتبته ، فكما أشرت في
بداية كلامي أن النَّفَسَ الشيعي واضحٌ في كلامك وأسلوبك
الصفحه ٢٩٥ : خِيَرة رب العالمين ، ورحمة الله وبركاته .
وهذه
الفقرة : السلام على محالِّ معرفة الله ، ومساكن بركة الله
الصفحه ٣٩٤ : وجهه عني ، فقلت في نفسي : والله لأعرفن هذا كيف هو ؟ فأتيت من وراء الشجرة فدفنت سيفي ووضعت عليه حجرين
الصفحه ٣٩٩ : وجه إليَّ برجل يقال له إدريس بن زياد ، فدعوت به فرأيته وسيماً قسيماً قبلته نفسي ، ثم ناجيته فرأيته
الصفحه ٤٠١ :
لعلي أقف على معرفة
داره من غير أن أسأل أحداً . قال : فجعلت الدراهم في كاغدة وجعلتها في كمي ، وركبت
الصفحه ١٧٣ :
لهم معكم إما جدعتم أنوفكم
مقامات ما بين الصَّفا والمعرَّف
الصفحه ١٩٩ : السجن !
ولن تستطيع معرفة كيف صار ابن حنبل أعظم
شخص في الأمة بعد النبي صلىاللهعليهوآله
!
قال
أبو
الصفحه ٢٤٠ : الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ ، فهو آصف بن برخيا
ولم يعجز سليمان عن معرفة ما عرفه آصف ، ولكنه
الصفحه ٢٩٤ : أراد معرفة
عقيدة الشيعة في أئمتهم عليهمالسلام
، وأن يدرسها الشيعي ليتفهم مكانة نبيه وأئمته المعصومين
الصفحه ٣٠٥ :
السلام
على محالِّ معرفة الله ، ومساكن بركة الله ، ومعادن حكمة الله ، وحفظة سر الله وحملة كتاب الله
الصفحه ٣١١ :
السلام
الثالث : فيه سبع صفات للأئمة عليهمالسلام ، تبدأ بقوله : «
السلام على محال معرفة الله » الى
الصفحه ٣٥٣ :
٤.
وفي معرفة الجواهر لأبي الريحان البيروني « ١ / ٧٠ » :
« دخل بختيشوع على المتوكل يوم مهرجان « عيد
الصفحه ٣٦٧ : مربوعاً ، حسن الوجه ، أسمر ، مسمناً ، ذا شهامة ومعرفة .
كان المنتصر أظهر الإنصاف في الرعية ،
فمالوا إليه
الصفحه ٤٠٧ : ندمائه الذين قتلهم !
١٤. معرفة الإمام عليهالسلام
باللغات :
« عن أبي هاشم الجعفري ، قال : كنت