الصفحه ١٥١ : الأحرار في كلّ مكانٍ هو فيض من فيوضات ـ معرفة الغيبة ـ ونفحة من نفحات
ـ الغيب ـ.
ـ اللّهم إنّا نسألك أن
الصفحه ٧٠ : في
سياقات مختلفة في عدّة سور من القرآن الكريم ، وإعلان السماء أنّ آدم هو خليفة
الله في الأرض ، وذلك
الصفحه ٩٠ : للموضوع نسوق نماذج من هذه
السنن التاريخية في القرآن الكريم.
النموذج الأوّل :
حتمية الأجل للأمم
الصفحه ١٩٥ : سَاعَةً وَلَا
يَسْتَقْدِمُونَ)
[ يونس ] ، ( وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا
وَلَهَا كِتَابٌ
الصفحه ٩٥ : ء ، إلى
تصديق الشيطان الرجيم فيما أوعده من مُلك لا يبلى وخُلد لا فناء بعده.
ويتجلّى ذلك أيضاً في كلّ
الصفحه ٢١ : على إخبار عن الأيام والدول والسوابق من
القرون الأُوَل ، تنمو فيها الأقوال وتضرب فيها الأمثال وتعرف بها
الصفحه ٢٩ : الراهنة
يرى البعض أنّ فلسفة التاريخ ـ موضة
بالية ـ سادت في فترة معينة القرن١٧و ١٨ من القرون الميلادية
الصفحه ١٠٥ : نصوص قطعية من القرآن
الكريم والحديث ، والذي بلغت بعض مروياته حدّ التواتر.
وما أثير حول هذا المعتقد
الصفحه ١٣٨ : القرار : إنّ القائد
العالمي الذي يحمل مشروع خلاص الأرض والإنسان من مآسي امتدّت قرون طويلة والذي
يعلنها
الصفحه ٢٣ : .
فالقرآن الكريم يحتوي الكثير من الآيات
التي تتحدّث عن غايات المسيرة الإنسانية ومنتهاها ، كما يعجّ بالآيات
الصفحه ١١٩ :
وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَ ذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ) [ النمل ].
وتحدّث القرآن الكريم
الصفحه ٢١٣ : ، مؤسسة أم القرى ، ١٤١٨ هـ.
رسالة التشيع في العالم المعاصر ، ترجمة
جواد علي كسار ، ط ١ ، بيروت ، مؤسسة
الصفحه ٩٤ :
ولنتحدّث بتفصيل مناسب عن كلّ واحدة من
هذه المراحل.
أوّلاً : مرحلة خلق
آدم عليهالسلام وحضانته
الصفحه ٢٠١ : أمر ممكن وعلى مرمى حجر من هذه الأُمّة لو انتفضت على واقعها الرديء.
إنّ الهيبة التي تعشّش في قلوب
الصفحه ١٠٠ :
الزمن ( فَتَلَقَّى
آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ