الصفحه ٢٣٨ :
القاسم عبد الكريم ، فتح العزيز شرح الوجيز ، ج : ٣ ، ص : ١٤٨.
وانظر : عبد الحميد الشرواني
وأحمد العبادي
الصفحه ٣٧ :
فمن هذا الحديث نفهمُ مجموعةً من
المداليل التي تأتي في سياقِ عدمِ مشروعيةِ أداءِ نوافلِ شهر رمضانَ
الصفحه ٨١ : المغرب ، واثنتا عشرة بعد
العشاء ، ومجموعها (٣٨٠) ركعةً.
(٣٠)
ركعة : لكل ليلةٍ من العشر الأواخر من الشهر
الصفحه ٤٠ : جماعةً بأي نحوٍ من التعليل كان.
وإنْ كانَ لنا تحفُّظٌ على أصل التعليل
الوارد في مجموع هذه الروايات
الصفحه ٢٢٠ : الأربع ..
وهكذا.
قال ( النووي ) في ( المجموع ) عن كيفية
أداء ( التراويح ) :
(
وليصلها
الصفحه ٢٥٥ : ، ط : ١ ،
١٣٧٩ هـ.
٥٧
ـ حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج
، عبد الحميد الشرواني وأحمد العبادي.
٥٨
الصفحه ٣٢ : ، ج : ١ ، ص : ٥٢٧ ، مسألة : ٢٦٧ ، عن : المجموع ، ٤ ، ص : ٥.
(٢) البيهقي ، فضائل
الأوقات ، ص : ٢٦٩.
(٣) الزمخشري
الصفحه ٥٦ : ) ، واعتبروها ( بدعةً ) محدَثة ، ولا علاقةَ لها مع الدين
الحنيف ، وذلك من خلال مجموعةٍ من الأحاديث ، منها ما
الصفحه ٧٩ : ءة ، ومنها : المبالغةُ في تخفيف الركعات قبلها
) (١).
وعدَّد ( رياض عبد الرحمن الحقيل ) مجموعةً
كبيرةً
الصفحه ١٢٧ :
يصطدمُ بشكلٍ مباشر مع حكم العقل ، ونصوصِ الشرع كما أسلفنا ذلك في البحث السابق
.. فقد التفت مجموعةٌ من
الصفحه ١٦٦ : الأُمة ، من خلال مجموعة كبيرة من الأحاديث (١).
__________________
وقالَ ( أبو مسهر ) أيضاً : (
حدثني
الصفحه ١٨٠ :
فلننظر إلى مجموعةٍ من هذهِ الأحاديث ، لنرى
أنَّها رُويت في نفس المصادر والكتب السابقة ، ونقفَ على
الصفحه ١٨٢ : أئمةُ أهلِ البيت عليهمالسلام
الذينَ وردَ النصُّ الشرعي الصريحُ بشأنهم ، من خلالِ مجموعةٍ من الآيات
الصفحه ٢١٣ : في مجموعة كبيرة من الآيات والروايات أيضاً ، كما قال ( جَلَّ
وعَلا ) :
( وَمَن أضَلُّ
الصفحه ٢٢٢ : ) :
__________________
(١) النووي ، أبو
زكريا ، المجموع من شرح المهذب ، ج : ٤ ، ص : ٤٩ ـ ٥١.
(٢) الطوسي ، أبو
جعفر محمد بن الحسن