الصفحه ٣٠٦ : فهو طفل رضيع قتل يوم عاشوراء ، ولا نعرف أنّ مفتعل
الرواية من أين أتى بهذا السند المفترى ؟!
وبخصوص
الصفحه ١٣٩ : ، هل تمّ قبل
الإسلام أم بعده ؟
ومهما كان تعداد أولاده فقد قتل جلّهم يوم
عاشوراء من شهر محرم الحرام
الصفحه ١٣٢ : كلثوم
(٣).
أمّا عن وفاته فقد استشهد يوم عاشوراء سنة ٦١
هـ مع الإمام الحسين بن عليّ عليهماالسلام
الصفحه ١٢٩ : محمّد مهدي شمس الدين
بقوله : « ورد ذكره في الزيارة والإرشاد والطبري والأصفهاني والمسعودي.
الذي ورد ذكره
الصفحه ١١٤ :
أولاده
لم نستطع أن نقف على عدد أولاد عقيل كي
نستطيع معرفة الذين استشهدوا يوم عاشورا
الصفحه ١٣٨ : نجد عنها شيئاً سوى ما
ذكره البلاذري أنّه قتل مع الإمام الحسين عليهالسلام يوم عاشوراء (٤) ، حيث رماه
الصفحه ١٤٢ : رويت أخبار
تفيد أنّ عمرو استشهد في يوم عاشوراء. ينظر أخباره في (أبو مخنف : مقتل / ٢٤٣ ، ابن حبّان
الصفحه ٣١٥ : عاشوراء.
_______________________
(١) جواهر ٢ / ٢٢٨.
(٢) الأنوار العلوية
/ ١٦.
الصفحه ٣٥١ : له هذه الذرية الكثيرة ، فقد نسب له أولاد وبنات هم غير موجودين أصلاً ، وكثرة من قتل من ولده يوم عاشورا
الصفحه ١٢٦ : تخرج روحه (١).
وله زيارة خاصّة هذا نصّها : « السلام عليك
يا عبد الله بن مسلم ... فما أكرم مقامك في
الصفحه ١٣٣ : سمّى فيه المجلسي قاتله عثمان
بن خالد الجهني (٣) ، أورد زيارة خاصّة تقرأ عند مرقده الشريف ، لم
نعرف
الصفحه ١٩٩ : كيف شاؤوا حتّى يكونوا متقابلين في عموم أحوالهم ، وقيل : متقابلين في الزيارة (٢) ، متحابّين في الله
الصفحه ٣٣٦ : كتبهم على ما هو موجود في المتن. ينظر المجلسي
هامش رقم (١) نقلاً عن كامل الزيارات ٣٢ / ١٦.
(٤) ابن
الصفحه ٣٨ : . ينظر ابن أبي عاصم : الآحاد ٢ / ١٣٢ ، الحاكم : المستدرك
٢ / ٤٩٢ ، النووي : شرح مسلم ٧ / ١٣٧.
(٣) اسمه
الصفحه ١٠٣ : ، وأمّا إذا خالف فلا يقبل ، وقد
_______________________
(١) النووي : شرح
مسلم ١ / ١٦.
(٢) النووي