الصفحه ٢٢٩ : عبّاس عن عمر قال : « لمّا كان يوم بدر ... نظر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى أصحابه وهم ثلاث مائة
الصفحه ٣٢٢ : نظر إلى جلساء الأخير ، فوصفهم بأنّهم طلقاء (٢) ـ أي : طلقاء فتح مكة عندما قال لهم ـ وأضاف القاضي نعمان
الصفحه ٦٨ : الرواية من غرابة بالنظر إلى التفاوت بين مولد أمير المؤمنين عليهالسلام وعقيل ، فإنّ من المستبعد أن يكلّف
الصفحه ٣٢٦ : عقيلاً
لم يسأل عن المعسكرين ، وإنّما هو نظر إلى جلساء معاوية وهو يضحك ، فسأله معاوية عن سبب ضحكه : « فقال
الصفحه ٢٣٣ : ، وإنّما
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم هو الذي نظر إلى كثرة عدد المشركين من دون أن يخمّن كم عددهم من خلال
الصفحه ٣١٢ :
نظر معاوية إلى جوابه
قال : إن كنت إنّما جئتنا يا أبا يزيد للدنيا فقد أنلناك منها ما قسم لك ونحن
الصفحه ٣٣٧ : ؟ فلمّا نظر معاوية إلى جوابه قال : إن كنت إنّما جئتنا يا أبا يزيد للدنيا فقد أنلناك منها ما قسم لك ونحن
الصفحه ٢٧٢ : » (٢) ، وذكره الطوسي بأنّه مولى عمر بن الخطاب المدني العدوي ، وفيه نظر (٣) ، إشارة إلى تجريحه ، وكان يحيى يقول
الصفحه ١٩٠ : يوجب عدم الصلاة ، فلماذا الحضور للجامع ، وأمام مرأى الصحابة ؟ فربما أمر أقعد الرجل ، أو أنّ الرواية لا
الصفحه ٤٧ : الرواية فيها إجحاف بحقّه وقصر نظر وعدم فهم لشخصيّته الفهم
التامّ إلى حدّ المظلومية.
والملاحظ على الرواية
الصفحه ١٢٢ : يرتجز ويقول :
أقسمت لا أقتل إلّا حرا
وقد وجدت الموت شيئاً مرّا
أكره أن
الصفحه ١٢٣ : فارساً ثمّ قتل ، فلمّا نظر إليه الحسين عليهالسلام قال : (اللّهمّ اقتل قاتل آل عقيل ... احملوا عليهم بارك
الصفحه ٢٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وسيّد قريش ، وها هو ذا تبرأ إلى الله مما عمل به
أخوه ، قال : وأمر له معاوية بثلاث مائة ألف دينار
الصفحه ٣٤١ :
كنت أيضاً معكم يوم
بدر » (١).
وقد علّق المحقّق على هذه الرواية بقوله : السند
ضعيف ومع قطع النظر
الصفحه ١٧ : أربع » (٤).
وذكر المسعودي رواية غير مسندة أشار فيها
إلى أنّ الفارق الزمني بين عقيل وجعفر سنتان فقط