الصفحه ١٨ : ونسب ما ظننت أنّ أحداً يحدّث عنه (١) ، وهو أحبّ من أبيه (٢) ، وكان يروي عنه أحاديث ليس لها أصول ، وكان
الصفحه ٣٠ : الجانب
انفرد فيها ابن أبي شيبة وحده ، ولم تكن لها أصول في بقية المصادر ، ثمّ إنّ
صاحبها أشار بكلمتي كانوا
الصفحه ٧١ : طالب ١ / ١٤٠ ، المازندراني :
شرح أصول الكافي ١٢ / ٢٦٥).
(٢) الفقعه يشبه به
الرجل الذليل ، فيقال هو
الصفحه ١٠٥ : وذكر الحديث (٢).
ويبطل الحديث ما ذكره الشوكاني عن صاحب كتاب
(جامع الأصول) من أنّ المتزوّج هو الإمام
الصفحه ١٤٥ : بن أبي
_______________________
(١) ينابيع المودّة ٣
/ ٤٨.
(٢) المازندراني :
شرح أصول الكافي
الصفحه ٢٢٨ :
أصول تاريخية أخرى فقد انفرد بها ابن حنبل ، وإنّها وردت عند أبي داود (٧).
أمّا عن متن الرواية ، فأصلها
الصفحه ٢٦٣ : توفّي سنة ١٧٧ هـ أو ١٧٨ هـ وشريك هذا فيه تجريح ، أورده ابن عدي في الضعفاء وذكر تخليطاً في أصوله
الصفحه ٣٠٥ : أصوله » ، وقد تفرّد
بالرواية عن أبي القاسم عليّ بن أبي العقب وطائفة ، ولعلّ تشيّعه كان فيه تقيّة
لا
الصفحه ٣٦٥ : أحمد بن
عليّ ت ٥٦٠ هـ ، ط مشهد ـ ١٤٠٣
هـ.
٣ ـ الإحكام في أصول الأحكام ، الآمدي ، علي
بن محمد ت ٦٣١ هـ
الصفحه ٣٧٦ : أصول الكافي ، المازندراني ، مولى
محمّد صالح ت ١٠٨١ هـ ، ط ١ ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٢١ هـ
الصفحه ٣٧٩ : ـ د ت.
١٥٦ ـ الفروق اللغوية ، أبو هلال العسكري ، ط
١ ، قم ـ ١٤١٢ هـ.
١٥٧ ـ الفصول في الأصول ، الجصاص ، أحمد
الصفحه ٣٨٧ : ـ الهداية في الأصول والفروع ، الصدوق ،
أبو جعفر محمّد بن عليّ ت ٣٨١ هـ ، تح ونشر مؤسسة الإمام المهدي